潜夫論 ／ 誌氏姓

鄭大夫有馮簡子。後韓有馮亭，為上黨守，嫁禍於趙，以致長平之變。秦有將軍馮劫，與李斯俱誅。有馮唐，與文帝論將帥。後有馮奉世，上黨人也，位至將軍，女為元帝昭儀，因家於京師。其孫衍，字敬通，篤學重義，諸儒號之曰「德行雍雍馮敬通」。著書數十篇，孝章皇帝愛重其文。晉大夫郇息事獻公，後世將中軍，故氏中行。食采於智，智果諫智伯而不見聽，乃別族於大史為輔氏。晉大夫孫伯黶實司典籍，故姓籍氏。辛有二子董之，故氏董氏。詩頌宣王，始有「張仲孝友」。至春秋時，宋有張白蔑矣。唯晉張侯、張老，實為大家，張孟談相趙襄子，以滅智伯，遂逃功賞，耕於芃山。後魏有張儀、張醜。至漢，張姓滋多。常山王張耳，梁人；丞相張蒼，陽武人也；東陽侯張相如。

新字：鄭大夫有馮簡子。後韓有馮亭，為上党守，嫁禍於趙，以致長平之変。秦有将軍馮劫，与李斯倶誅。有馮唐，与文帝論将帥。後有馮奉世，上党人也，位至将軍，女為元帝昭儀，因家於京師。其孫衍，字敬通，篤学重義，諸儒号之曰「徳行雍雍馮敬通」。著書数十篇，孝章皇帝愛重其文。晋大夫郇息事献公，後世将中軍，故氏中行。食采於智，智果諫智伯而不見聴，乃別族於大史為輔氏。晋大夫孫伯黶実司典籍，故姓籍氏。辛有二子董之，故氏董氏。詩頌宣王，始有「張仲孝友」。至春秋時，宋有張白蔑矣。唯晋張侯、張老，実為大家，張孟談相趙襄子，以滅智伯，遂逃功賞，耕於芃山。後魏有張儀、張醜。至漢，張姓滋多。常山王張耳，梁人；丞相張蒼，陽武人也；東陽侯張相如。

書き下し

鄭の大夫に馮簡子有り。後に韓に馮亭有り、上党の守と為り、禍を趙に嫁し、以て長平の変を致す。秦に将軍馮劫有り、李斯と俱に誅せらる。馮唐有り、文帝と将帥を論ず。後に馮奉世有り、上党の人なり、位は将軍に至り、女は元帝の昭儀と為り、因りて京師に家す。其の孫衍、字は敬通、学を篤くし義を重んじ、諸儒之を号して「徳行雍雍たる馮敬通」と曰ふ。書を著すこと数十篇、孝章皇帝其の文を愛重す。晋の大夫郇息は献公に事へ、後世中軍を将ゐ、故に中行を氏とす。采を智に食み、智果は智伯を諫めて聴かれず、乃ち族を大史に別ちて輔氏と為る。晋の大夫孫伯黶は実に典籍を司り、故に籍氏と姓す。辛有の二子之を董り、故に董氏を氏とす。詩に宣王を頌し、始めて「張仲孝友」有り。春秋の時に至り、宋に張白蔑有り。唯だ晋の張侯・張老のみ、実に大家為り、張孟談は趙襄子を相け、以て智伯を滅ぼし、遂に功賞を逃れ、芃山に耕す。後に魏に張儀・張醜有り。漢に至り、張姓滋多し。常山王張耳は、梁の人。丞相張蒼は、陽武の人なり。東陽侯張相如あり。