潜夫論 ／ 斷訟

夫立法之大要，必令善人勸其德而樂其政，邪人痛其禍而悔其行。諸一女許數家，雖生十子，更百赦，勿令得蒙一還私家，則此奸絕矣。不則髡其夫妻，徙千里外劇縣，乃可以毒其心而絕其後，奸亂絕則太平興矣。又貞潔寡婦，或男女備具，財貨富饒，欲守一醮之禮，成同冗之義，執節堅固，齊懷必死，終無更許之慮。遭值不仁世叔，無義兄弟，或利其娉幣，或貪其財賄，或私其兒子，則強中欺嫁，處迫脅遣送。人有自縊房中，飲藥車上，絕命喪軀，孤捐童孩，此猶迫脅人命自殺也。或後夫多設人客，威力脅載，守將抱執，連日乃綬，與強掠人為妻無異。婦人軟弱，猥為眾強所扶與執迫，幽磘連日，後雖欲複修本誌，嬰絹吞藥（下有缺文）。

新字：夫立法之大要，必令善人勧其徳而楽其政，邪人痛其禍而悔其行。諸一女許数家，雖生十子，更百赦，勿令得蒙一還私家，則此奸絶矣。不則髡其夫妻，徙千里外劇県，乃可以毒其心而絶其後，奸乱絶則太平興矣。又貞潔寡婦，或男女備具，財貨富饒，欲守一醮之礼，成同冗之義，執節堅固，斉懐必死，終無更許之慮。遭値不仁世叔，無義兄弟，或利其娉幣，或貪其財賄，或私其児子，則強中欺嫁，処迫脅遣送。人有自縊房中，飲薬車上，絶命喪躯，孤捐童孩，此猶迫脅人命自殺也。或後夫多設人客，威力脅載，守将抱執，連日乃綬，与強掠人為妻無異。婦人軟弱，猥為衆強所扶与執迫，幽磘連日，後雖欲複修本誌，嬰絹呑薬（下有欠文）。

書き下し

夫れ法を立つるの大要は、必ず善人をして其の徳を勧みて其の政を楽しましめ、邪人をして其の禍を痛みて其の行いを悔いしむ。諸の一女数家に許さば、十子を生むと雖も、百赦を更ると雖も、一たびも私家に還るを蒙らしむる勿くんば、則ち此の奸は絶えん。不ずんば則ち其の夫妻を髡し、千里の外の劇県に徙さば、乃ち以て其の心を毒して其の後を絶つ可く、奸乱絶えて則ち太平興らん。又た貞潔の寡婦、或いは男女備わり、財貨富饒にして、一醮の礼を守り、同冗の義を成さんと欲し、節を執ること堅固にして、斉懐必死、終に更に許すの慮い無し。不仁の世叔、無義の兄弟に遭値し、或いは其の娉幣を利し、或いは其の財賄を貪り、或いは其の児子を私し、則ち強中して欺き嫁がせ、迫脅して遣送す。人の房中に自ら縊り、車上に薬を飲み、命を絶ち躯を喪い、孤を捐つる童孩有り。此れ猶お人の命を迫脅して自殺せしむるがごとし。或いは後夫多く人客を設け、威力もて脅して載せ、守将抱執し、日を連ねて乃ち綬く、強いて人を掠めて妻と為すと異なる無し。婦人は軟弱にして、猥りに衆強の扶与執迫する所と為り、幽磘すること日を連ね、後に複た本志を修めんと欲すと雖も、絹を嬰い薬を呑む（下に缺文有り）。