政談 ／ 儒者の事

然るに御先々前御代に講釋を專らに遊されたるより、儒者ども外の學問はせず、講釋を役目の樣に覺えたることに成りて、今は何れも無學に成り御用に立ぬことに成たり、且又內記父子計りに御用を仰付られ、格別に結搆に成りたる故、外の儒者共は自から御用なきものになりて、學問をせぬ筋もあるべし、惣して聖人の道は元來治國平天下の道なる故、政務の筋に入用あることを第一とすること古より斯の如し、其の上人の器量に得手不得手ありて、一人にて諸事は兼ねられぬ上に小身にては弘きことには力も屆き兼ぬることもあるによりて、日本の古も四道の儒者と云ふことありて、第一記傳道と云ふは歷史を弘く見て諸文を專らとす、異國の御用吉國のはれわざする故是を第一とす、管家江家是なり、明經道と云ふは十三經を家業とす、清家中家是なり、明法道は律令格式を專らとす、坂上中原是なり、算道は算數にて歴學天文を兼ぬ小槻安倍等是也、

新字：然るに御先々前御代に講釈を専らに遊されたるより、儒者ども外の学問はせず、講釈を役目の様に覚えたることに成りて、今は何れも無学に成り御用に立ぬことに成たり、且又内記父子計りに御用を仰付られ、格別に結搆に成りたる故、外の儒者共は自から御用なきものになりて、学問をせぬ筋もあるべし、惣して聖人の道は元来治国平天下の道なる故、政務の筋に入用あることを第一とすること古より斯の如し、其の上人の器量に得手不得手ありて、一人にて諸事は兼ねられぬ上に小身にては弘きことには力も届き兼ぬることもあるによりて、日本の古も四道の儒者と云ふことありて、第一記伝道と云ふは歴史を弘く見て諸文を専らとす、異国の御用吉国のはれわざする故是を第一とす、管家江家是なり、明経道と云ふは十三経を家業とす、清家中家是なり、明法道は律令格式を専らとす、坂上中原是なり、算道は算数にて歴学天文を兼ぬ小槻安倍等是也、

書き下し

然るに御先々前御代に講釈を専らに遊されたるより、儒者ども外の学問はせず、講釈を役目の様に覚えたることに成りて、今は何れも無学に成り御用に立ぬことに成たり、且又内記父子計りに御用を仰付られ、格別に結搆に成りたる故、外の儒者共は自から御用なきものになりて、学問をせぬ筋もあるべし、惣して聖人の道は元来治国平天下の道なる故、政務の筋に入用あることを第一とすること古より斯の如し、其の上人の器量に得手不得手ありて、一人にて諸事は兼ねられぬ上に小身にては弘きことには力も届き兼ぬることもあるによりて、日本の古も四道の儒者と云ふことありて、第一記伝道と云ふは歴史を弘く見て諸文を専らとす、異国の御用吉国のはれわざする故是を第一とす、管家江家是なり、明経道と云ふは十三経を家業とす、清家中家是なり、明法道は律令格式を専らとす、坂上中原是なり、算道は算数にて歴学天文を兼ぬ小槻安倍等是也、