導師導古典を学びたいすべての人に

政談 / 刑罰の事

偖改易追放のこと古代には之なきこと也、戶籍の法立ては改易追放はならぬことなり、古の中流近流の上に、御暇被下て所々御搆有と御搆なくて、御扶持方被召放と、是にて改易追放と云ことなくとも罪の階級は有へき也、追放は元來戰國割據の時の法にて、其時分は流罪と云ことならぬ故其代に立たること也、當時太平の代に此法有故、遠國の追放人欠落人抔御城下に集る故、御城下は自から惡人の津となる也、戶籍の法立時は何れの國にても親類知人の添狀なけれは、其所に搆はず置くこと故、改易追放は差支ゆることなり、古の流罪には追立の官人と云ことのあるを見れは、今の追放は矢張り流罪の仕形を戰國のとき仕替たるものと見えたり、且又百姓なとは田宅を沒入して矢張り其所に置きて水呑百姓にせは追放には及ましきこと也、田地も持ぬ百姓輕き町人は何方へ行きても同しやうなる物なれは追放は何の詮もなきことなり、追放と云ふこと有るより世界に惡人は絕えぬことなれは、徒罪を建立して追放はやめたきこと也、

新字:偖改易追放のこと古代には之なきこと也、戸籍の法立ては改易追放はならぬことなり、古の中流近流の上に、御暇被下て所々御搆有と御搆なくて、御扶持方被召放と、是にて改易追放と云ことなくとも罪の階級は有へき也、追放は元来戦国割拠の時の法にて、其時分は流罪と云ことならぬ故其代に立たること也、当時太平の代に此法有故、遠国の追放人欠落人抔御城下に集る故、御城下は自から悪人の津となる也、戸籍の法立時は何れの国にても親類知人の添状なけれは、其所に搆はず置くこと故、改易追放は差支ゆることなり、古の流罪には追立の官人と云ことのあるを見れは、今の追放は矢張り流罪の仕形を戦国のとき仕替たるものと見えたり、且又百姓なとは田宅を没入して矢張り其所に置きて水呑百姓にせは追放には及ましきこと也、田地も持ぬ百姓軽き町人は何方へ行きても同しやうなる物なれは追放は何の詮もなきことなり、追放と云ふこと有るより世界に悪人は絶えぬことなれは、徒罪を建立して追放はやめたきこと也、

書き下し

偖改易追放のこと古代には之なきこと也、戸籍の法立ては改易追放はならぬことなり、古の中流近流の上に、御暇被下て所々御搆有と御搆なくて、御扶持方被召放と、是にて改易追放と云ことなくとも罪の階級は有へき也、追放は元来戦国割拠の時の法にて、其時分は流罪と云ことならぬ故其代に立たること也、当時太平の代に此法有故、遠国の追放人欠落人抔御城下に集る故、御城下は自から悪人の津となる也、戸籍の法立時は何れの国にても親類知人の添状なけれは、其所に搆はず置くこと故、改易追放は差支ゆることなり、古の流罪には追立の官人と云ことのあるを見れは、今の追放は矢張り流罪の仕形を戦国のとき仕替たるものと見えたり、且又百姓なとは田宅を没入して矢張り其所に置きて水呑百姓にせは追放には及ましきこと也、田地も持ぬ百姓軽き町人は何方へ行きても同しやうなる物なれは追放は何の詮もなきことなり、追放と云ふこと有るより世界に悪人は絶えぬことなれは、徒罪を建立して追放はやめたきこと也、

現代語訳

さて、改易や追放ということは古代にはなかった。戸籍の法が立てば改易・追放はできなくなる。古の中流・近流(流罪の等級)のほかに、「お暇を下されて所々に立ち入り禁止がある」ものと「立ち入り禁止なしで扶持を召し放つ」ものを設ければ、改易・追放ということがなくても罪の段階は立つはずである。追放はもともと戦国割拠の時代の法で、その頃は流罪ということができなかったので、その時代に立てられたものである。今の太平の世にこの法があるので、遠国の追放人や欠落人(逃亡者)などが御城下に集まり、御城下はおのずから悪人の溜まり場となる。戸籍の法が立てば、どこの国でも親類・知人の添え状がなければその土地に置かないので、改易・追放は差し支えることになる。古の流罪に「追立の官人」というものがあったのを見ると、今の追放はやはり流罪のやり方を戦国の時に仕替えたものと見える。また百姓などは田宅を没収して、そのままその土地に置いて水呑百姓にすれば、追放するには及ばない。田地も持たない百姓や身軽な町人は、どこへ行っても同じようなものだから、追放は何の効果もない。追放ということがあるから世の中に悪人が絶えないのであって、徒罪(労役刑)を設けて追放はやめたいものである。

解説

改易や追放は戦国割拠の時代の臨時の法であり、太平の世に続ければ追放された者が城下に集まり、悪人の溜まり場をつくると徂徠は指摘する。戸籍の法を立てて人を土地に結びつけることは、『政談』全体を貫く主張である。追放は問題を目の前から消すだけで、実はどこかへ移しているにすぎない。そこで代わりに徒罪、すなわち労役刑を設けよと提案する。現代の組織でも、問題を起こした人を別部署へ回すだけの処分は、問題を移すだけになりがちだ。制度は時代の前提が変われば見直す必要がある。

この章句が説くこと

追放戸籍刑罰制度治安政談

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る