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政談 / 貸借の道の事

貸借の道塞かると云ふは、近年貸借の公義多くは相對になりて、大形はさはがぬことになりたる故、金銀金持の千兩にからまり居て、世界に流通せぬ故金銀の德用のすくなく成りて世界困窮したる筋あり、古未た金銀を用ひさる世は錢はかりなり、錢と云ふ文字はもと泉と云ふ字なり、泉の地中を流行く如く世界を馳せ周くるを以て、世界を潤ほすに形とりて泉と名けたるを、後の代に文字を書換へたるなり、されは金銀も其如く世界をめくること金銀の德なり、金持ちとても常住金を手に握りて居るものに非す、大形は手形はかりなり、偖は質物となりて有り、實の金銀は一所に所を定めす、所々を周くりありく故百兩の金は十萬兩餘の金と成り、書付けにて見れは十萬兩餘なれとも、其金を集めて見れは僅かに百兩の金なること、是金銀のすがたなり、故に金銀の員數減少したる上又貸借の道塞かる、されは世界に金銀不足にて人の難義すること理なり、

新字:貸借の道塞かると云ふは、近年貸借の公義多くは相対になりて、大形はさはがぬことになりたる故、金銀金持の千両にからまり居て、世界に流通せぬ故金銀の徳用のすくなく成りて世界困窮したる筋あり、古未た金銀を用ひさる世は銭はかりなり、銭と云ふ文字はもと泉と云ふ字なり、泉の地中を流行く如く世界を馳せ周くるを以て、世界を潤ほすに形とりて泉と名けたるを、後の代に文字を書換へたるなり、されは金銀も其如く世界をめくること金銀の徳なり、金持ちとても常住金を手に握りて居るものに非す、大形は手形はかりなり、偖は質物となりて有り、実の金銀は一所に所を定めす、所々を周くりありく故百両の金は十万両余の金と成り、書付けにて見れは十万両余なれとも、其金を集めて見れは僅かに百両の金なること、是金銀のすがたなり、故に金銀の員数減少したる上又貸借の道塞かる、されは世界に金銀不足にて人の難義すること理なり、

書き下し

貸借の道塞かると云ふは、近年貸借の公義多くは相対になりて、大形はさはがぬことになりたる故、金銀金持の千両にからまり居て、世界に流通せぬ故金銀の徳用のすくなく成りて世界困窮したる筋あり、古未た金銀を用ひさる世は銭はかりなり、銭と云ふ文字はもと泉と云ふ字なり、泉の地中を流行く如く世界を馳せ周くるを以て、世界を潤ほすに形とりて泉と名けたるを、後の代に文字を書換へたるなり、されは金銀も其如く世界をめくること金銀の徳なり、金持ちとても常住金を手に握りて居るものに非す、大形は手形はかりなり、偖は質物となりて有り、実の金銀は一所に所を定めす、所々を周くりありく故百両の金は十万両余の金と成り、書付けにて見れは十万両余なれとも、其金を集めて見れは僅かに百両の金なること、是金銀のすがたなり、故に金銀の員数減少したる上又貸借の道塞かる、されは世界に金銀不足にて人の難義すること理なり、

現代語訳

貸借の道が塞がるというのは、近年は貸し借りの訴訟の多くが「相対(当事者同士で解決せよ)」とされ、たいていは奉行所が取り上げなくなったため、金銀が金持ちの千両の中にからまって留まり、世の中に流通しないので、金銀の働きが少なくなって世の中が困窮したという筋がある。昔、まだ金銀を使わなかった世は銭ばかりであった。銭という文字は、もとは泉という字である。泉が地中を流れ行くように世の中を駆け巡り、世の中を潤すことにかたどって泉と名づけたのを、後の代に文字を書き換えたのである。それゆえ金銀もそのように世の中を巡ることこそが金銀の徳である。金持ちといっても常に金を手に握っているものではない。たいていは手形ばかりであり、さもなければ質物となっている。実際の金銀は一か所に居所を定めず、あちこちを巡り歩くので、百両の金は十万両余りの金となる。書付で見れば十万両余りであっても、その金を集めてみればわずか百両の金であるということ、これが金銀の姿である。だから金銀の数が減少したうえに、また貸借の道が塞がる。そうであれば世の中に金銀が不足して人が難儀するのは道理である。

解説

徂徠はここで、不況の一因を「貸借の道が塞がった」ことに求める。幕府が金銭貸借の訴訟を受け付けず当事者任せにしたため、貸し手は回収を恐れて金を出さず、金が金持ちの手元に滞留したというのである。銭の字はもと泉だという語源を引き、金は巡ってこそ価値を生み、百両が手形を介して十万両分の働きをすると説く。信用創造に近い洞察である。現代でも、契約を守らせる仕組みが弱ければ資金は眠り、経済は冷える。組織の予算や情報も同じで、流れを止める制度の欠陥がないかを点検したい。

この章句が説くこと

貸借金銀流通信用政談制度

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