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政談 / 金銀錢員數減少する仔細の事

夫より段々善き人は尙ほ一人の身の上に物入り多くなりたり、この三四十年以前は同心の家に疊を敷きたる家なし、上下を着る事なし、今は疊も敷き、唐紙を立て、家居も身上善れは與力と左のみ變りなし、上下を着て出てたる所は善き知行取りなり、御入國初めの頃は武家の若黨の袴着ること無し、絹己上着ること無し、今も尾州には古風遺りて、家中の若黨木綿布子に大小計りなり、是れ其の初め御旗本は御直參なるゆゑ、諸大名と變りなし、御旗本の家來金切米とるものも諸大名の家來の知行取るものも同格なりと云ふより起りて、今は家中の若黨まて結搆になるなり、昔は年貢を強く取れとも百姓つぶれす、今は總躰年貢安くなる、其安きか常となりて少し高けれははや身上つふるゝも、百姓の暮し總躰奢りて其奢り今は常となり、これ〳〵の事がならねは百姓一分とて門を張りては居られすと思ふ故なり、是亦元來制度なき世界にて金さへあれは如何樣のこともなると云ふ所より、世界の風俗段々に奢りになりたる故なり、斯の如く世界皆成りたる故世界の金人々へ引張り足らす、諸色も高く成りたることなり、

新字:夫より段々善き人は尚ほ一人の身の上に物入り多くなりたり、この三四十年以前は同心の家に畳を敷きたる家なし、上下を着る事なし、今は畳も敷き、唐紙を立て、家居も身上善れは与力と左のみ変りなし、上下を着て出てたる所は善き知行取りなり、御入国初めの頃は武家の若党の袴着ること無し、絹己上着ること無し、今も尾州には古風遺りて、家中の若党木綿布子に大小計りなり、是れ其の初め御旗本は御直参なるゆゑ、諸大名と変りなし、御旗本の家来金切米とるものも諸大名の家来の知行取るものも同格なりと云ふより起りて、今は家中の若党まて結搆になるなり、昔は年貢を強く取れとも百姓つぶれす、今は総体年貢安くなる、其安きか常となりて少し高けれははや身上つふるゝも、百姓の暮し総体奢りて其奢り今は常となり、これ〳〵の事がならねは百姓一分とて門を張りては居られすと思ふ故なり、是亦元来制度なき世界にて金さへあれは如何様のこともなると云ふ所より、世界の風俗段々に奢りになりたる故なり、斯の如く世界皆成りたる故世界の金人々へ引張り足らす、諸色も高く成りたることなり、

書き下し

夫より段々善き人は尚ほ一人の身の上に物入り多くなりたり、この三四十年以前は同心の家に畳を敷きたる家なし、上下を着る事なし、今は畳も敷き、唐紙を立て、家居も身上善れは与力と左のみ変りなし、上下を着て出てたる所は善き知行取りなり、御入国初めの頃は武家の若党の袴着ること無し、絹己上着ること無し、今も尾州には古風遺りて、家中の若党木綿布子に大小計りなり、是れ其の初め御旗本は御直参なるゆゑ、諸大名と変りなし、御旗本の家来金切米とるものも諸大名の家来の知行取るものも同格なりと云ふより起りて、今は家中の若党まて結搆になるなり、昔は年貢を強く取れとも百姓つぶれす、今は総体年貢安くなる、其安きか常となりて少し高けれははや身上つふるゝも、百姓の暮し総体奢りて其奢り今は常となり、これ〳〵の事がならねは百姓一分とて門を張りては居られすと思ふ故なり、是亦元来制度なき世界にて金さへあれは如何様のこともなると云ふ所より、世界の風俗段々に奢りになりたる故なり、斯の如く世界皆成りたる故世界の金人々へ引張り足らす、諸色も高く成りたることなり、

現代語訳

それより段々身分のよい人は、なおさら一人の身の上に物入りが多くなった。この三四十年前は、同心の家で畳を敷いた家はなく、裃を着ることもなかった。今は畳も敷き、唐紙(襖)を立て、住まいも暮らし向きがよければ与力とさほど変わりがない。裃を着て出たところは立派な知行取りである。御入国(家康の江戸入り)の初めの頃は、武家の若党が袴を着けることはなく、絹以上を着ることもなかった。今も尾張には古風が残って、家中の若党は木綿の布子に大小の刀だけである。これはその初め、御旗本は将軍の直参であるから諸大名と変わりがない、御旗本の家来で金・切米を取る者も、諸大名の家来で知行を取る者も同格である、ということから起こって、今は家中の若党まで立派になったのである。昔は年貢を強く取っても百姓はつぶれなかった。今は総じて年貢は安くなっているが、その安さが常となって、少し高ければもう身代がつぶれる。これも百姓の暮らしが総じて奢って、その奢りが今は常となり、これこれのことができなければ百姓の一分として門を張ってはいられないと思うからである。これもまた、もともと制度のない世の中で、金さえあればどのようなこともできるというところから、世の風俗が段々に奢りになったからである。このように世の中がみななったので、世の中の金が人々に行き渡らず、諸物も高くなったのである。

解説

奢りは身分の上の者ほど大きく、同心の家に畳や襖が入り、旗本の若党まで袴や絹を着るようになった。尾張にはまだ木綿の布子に大小だけという古風が残ると対比も示す。百姓も、年貢は昔より安いのに暮らしが奢ったため、少し上がるだけでつぶれるという。制度がなく金次第の世の中では、生活水準が上へ上へと引き上げられ、それが体面として固定する。現代の家計や企業の固定費も、余裕のある時期に上がった水準が当然となり、わずかな逆風で立ち行かなくなる危うさを抱えている。

この章句が説くこと

奢り制度体面固定費年貢風俗

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