政談 ／ 諸大名の困窮を救ふ事

就中內證の奢り近來は以ての外に超過す、其奢り大名の內に公家と緣組をしたる者か上方の者にたまされて出來たる格多し、公家は高位なれとも少身なれは何の結構なることは元來これなし、なれとも堂上かたをはしめ京都の人情、大名をだましてものを取ることを專一とする風俗なり、夫の公家の娘に付き奉る女房多くは町人の娘より分なるか坊官の娘なり、此輩を己れか御蔭を蒙むるへきために種々の古實を拵へ、物ことに結構に高大なることを云ひかくるはむことの元來公家と緣を組む心根、女房の高家なるを自慢に思ふより出たることなれは、彼上方ものゝ云ふことを尤と同心して種々の奢りをする、いかさまにも仔細らしく宜しきやうなれは其風他へも推移りて今は自然と江戶中一統に大名の奧方の格と云ことに成りたるなり、其上御先々前御代頃より子を持ちたる妾を御部屋と名け家來よりは樣付にする、親類へも嗚呼かましく贈答をすることになり、其女の召使と本妻の召使と左のみ替らぬことに成り、其上御部屋となる者多くは踊子上りなれば右の上に又はれなる風俗も加はり、今は是も格とやらん云ふことになりたり、

新字：就中内証の奢り近来は以ての外に超過す、其奢り大名の内に公家と縁組をしたる者か上方の者にたまされて出来たる格多し、公家は高位なれとも少身なれは何の結構なることは元来これなし、なれとも堂上かたをはしめ京都の人情、大名をだましてものを取ることを専一とする風俗なり、夫の公家の娘に付き奉る女房多くは町人の娘より分なるか坊官の娘なり、此輩を己れか御蔭を蒙むるへきために種々の古実を拵へ、物ことに結構に高大なることを云ひかくるはむことの元来公家と縁を組む心根、女房の高家なるを自慢に思ふより出たることなれは、彼上方ものゝ云ふことを尤と同心して種々の奢りをする、いかさまにも仔細らしく宜しきやうなれは其風他へも推移りて今は自然と江戸中一統に大名の奥方の格と云ことに成りたるなり、其上御先々前御代頃より子を持ちたる妾を御部屋と名け家来よりは様付にする、親類へも嗚呼かましく贈答をすることになり、其女の召使と本妻の召使と左のみ替らぬことに成り、其上御部屋となる者多くは踊子上りなれば右の上に又はれなる風俗も加はり、今は是も格とやらん云ふことになりたり、

書き下し

就中内証の奢り近来は以ての外に超過す、其奢り大名の内に公家と縁組をしたる者か上方の者にたまされて出来たる格多し、公家は高位なれとも少身なれは何の結構なることは元来これなし、なれとも堂上かたをはしめ京都の人情、大名をだましてものを取ることを専一とする風俗なり、夫の公家の娘に付き奉る女房多くは町人の娘より分なるか坊官の娘なり、此輩を己れか御蔭を蒙むるへきために種々の古実を拵へ、物ことに結構に高大なることを云ひかくるはむことの元来公家と縁を組む心根、女房の高家なるを自慢に思ふより出たることなれは、彼上方ものゝ云ふことを尤と同心して種々の奢りをする、いかさまにも仔細らしく宜しきやうなれは其風他へも推移りて今は自然と江戸中一統に大名の奥方の格と云ことに成りたるなり、其上御先々前御代頃より子を持ちたる妾を御部屋と名け家来よりは様付にする、親類へも嗚呼かましく贈答をすることになり、其女の召使と本妻の召使と左のみ替らぬことに成り、其上御部屋となる者多くは踊子上りなれば右の上に又はれなる風俗も加はり、今は是も格とやらん云ふことになりたり、