政談 ／ 公儀御身上の制度の事

公儀御身上の事は右に云ひたる通り、旅宿の仕掛を改めずしては豊かなることは之なき事なり、當時御役人打寄り詮議して時々儉約をして費なきやうにすと雖も、末々御物數寄も替り行くときに至りては復た元の如くなるへし、然れは當分飯の上の蠅を逐ふとやらん云ふやうなることにて詮も之無きことなるへし、又當分詮議を仕つめたる御儉約の位を定格とさため、末々これを守らせたらんには格極まるゆゑ、末永く費もあるましきと思ふ人も多かるへけれとも、それは當せんを知りて前後を知らぬ、了簡鼻の先きの智惠と云ふべし、其仔細某覺えても五六十年以前より只今まての間、世の風俗移り行くに隨ひて物の直段の高直になること二十倍にも及ふへし、况て某か未た生れさる以前百年先きより見たらは又若干のことなり、過き去る昔を以て移り行く後を考ふるときは、此以後亦世の移り行くに隨ひて世間益々つまり行んこと、是亦過き去る昔より段々當時のやうに成り下りたる如く次第に惡しくなり行くべけれは、當時に定め置たる御儉約の格は末永き格とならぬことなり、

新字：公儀御身上の事は右に云ひたる通り、旅宿の仕掛を改めずしては豊かなることは之なき事なり、当時御役人打寄り詮議して時々倹約をして費なきやうにすと雖も、末々御物数寄も替り行くときに至りては復た元の如くなるへし、然れは当分飯の上の蠅を逐ふとやらん云ふやうなることにて詮も之無きことなるへし、又当分詮議を仕つめたる御倹約の位を定格とさため、末々これを守らせたらんには格極まるゆゑ、末永く費もあるましきと思ふ人も多かるへけれとも、それは当せんを知りて前後を知らぬ、了簡鼻の先きの智恵と云ふべし、其仔細某覚えても五六十年以前より只今まての間、世の風俗移り行くに随ひて物の直段の高直になること二十倍にも及ふへし、況て某か未た生れさる以前百年先きより見たらは又若干のことなり、過き去る昔を以て移り行く後を考ふるときは、此以後亦世の移り行くに随ひて世間益々つまり行んこと、是亦過き去る昔より段々当時のやうに成り下りたる如く次第に悪しくなり行くべけれは、当時に定め置たる御倹約の格は末永き格とならぬことなり、

書き下し

公儀御身上の事は右に云ひたる通り、旅宿の仕掛を改めずしては豊かなることは之なき事なり、当時御役人打寄り詮議して時々倹約をして費なきやうにすと雖も、末々御物数寄も替り行くときに至りては復た元の如くなるへし、然れは当分飯の上の蠅を逐ふとやらん云ふやうなることにて詮も之無きことなるへし、又当分詮議を仕つめたる御倹約の位を定格とさため、末々これを守らせたらんには格極まるゆゑ、末永く費もあるましきと思ふ人も多かるへけれとも、それは当せんを知りて前後を知らぬ、了簡鼻の先きの智恵と云ふべし、其仔細某覚えても五六十年以前より只今まての間、世の風俗移り行くに随ひて物の直段の高直になること二十倍にも及ふへし、況て某か未た生れさる以前百年先きより見たらは又若干のことなり、過き去る昔を以て移り行く後を考ふるときは、此以後亦世の移り行くに随ひて世間益々つまり行んこと、是亦過き去る昔より段々当時のやうに成り下りたる如く次第に悪しくなり行くべけれは、当時に定め置たる御倹約の格は末永き格とならぬことなり、