政談 ／ 當時制度之なき事

人さまて困窮せす、栃木土佐守か語りし、土佐守か父伊豫守八才の時大かた大猷院樣の御代なるへし、隣りに能ありて見物に呼れしに裏付け上下を持たさる故見物に得往かすと、三萬石餘の大名の總領か八才まて裏付け上下を待たねは草履かた〳〵木履かた〳〵なる風俗の代なれはなり、當時はそれがし式のものゝ子ともゝ、裏付けの上下は持つことなり、昔は裏付けの所へ麻上下にても着たるなり、今は格式のやうに成りて無官なるものも上下も小袖も帷子も數品を揃へて持ねはならぬ世界なり、是れ制度のやうなれとも眞の制度と云ふ物に非す、世の風にて自然と新規なることを仕出し、それを見やう見まねにするより後は風俗に成りたるより見れは、今は格式作法となりたるなり、譬へは裏付け上下も羽織袴も皆平服なり、然かるに羽織袴は略儀なり、裏付上下を着へき塲なりと云ふこと今の世には有るなり、

新字：人さまて困窮せす、栃木土佐守か語りし、土佐守か父伊予守八才の時大かた大猷院様の御代なるへし、隣りに能ありて見物に呼れしに裏付け上下を持たさる故見物に得往かすと、三万石余の大名の総領か八才まて裏付け上下を待たねは草履かた〳〵木履かた〳〵なる風俗の代なれはなり、当時はそれがし式のものゝ子ともゝ、裏付けの上下は持つことなり、昔は裏付けの所へ麻上下にても着たるなり、今は格式のやうに成りて無官なるものも上下も小袖も帷子も数品を揃へて持ねはならぬ世界なり、是れ制度のやうなれとも真の制度と云ふ物に非す、世の風にて自然と新規なることを仕出し、それを見やう見まねにするより後は風俗に成りたるより見れは、今は格式作法となりたるなり、譬へは裏付け上下も羽織袴も皆平服なり、然かるに羽織袴は略儀なり、裏付上下を着へき塲なりと云ふこと今の世には有るなり、

書き下し

人さまて困窮せす、栃木土佐守か語りし、土佐守か父伊予守八才の時大かた大猷院様の御代なるへし、隣りに能ありて見物に呼れしに裏付け上下を持たさる故見物に得往かすと、三万石余の大名の総領か八才まて裏付け上下を待たねは草履かた〳〵木履かた〳〵なる風俗の代なれはなり、当時はそれがし式のものゝ子ともゝ、裏付けの上下は持つことなり、昔は裏付けの所へ麻上下にても着たるなり、今は格式のやうに成りて無官なるものも上下も小袖も帷子も数品を揃へて持ねはならぬ世界なり、是れ制度のやうなれとも真の制度と云ふ物に非す、世の風にて自然と新規なることを仕出し、それを見やう見まねにするより後は風俗に成りたるより見れは、今は格式作法となりたるなり、譬へは裏付け上下も羽織袴も皆平服なり、然かるに羽織袴は略儀なり、裏付上下を着へき塲なりと云ふこと今の世には有るなり、