政談 ／ 財の賑の大概

さては其困究を救ふ道は如何にと云ふに、愚かなる輩は唯々上の救ひ〳〵と云ひて金銀までを賜はりて御救ひあるべきやうにいへども、御藏の金を悉く御出し拂ひありて御救ひなされても又た跡より元の如くなるべし、左れは上の御力にも及ばさる所成る歟、唯々佛神などの力にて如是法味とやらんを虛空より降らしめなは上下萬民の望みに叶ふべけれとも、夫は佛法の譬喩說害なり、古より左ることはなきことなり、左れば上の御力にも叶はす詮方もなきとて其儘に差措くべき歟、總して天下國家を治むる道は古聖人の道に若くはなし、古の聖人堯舜禹湯文武周公は天下を能ぐ治め玉ひて其の道を後代に遺し玉ふ、其道に依らずして之を救ふ道を知るべき樣なし、此道を傳へ玉へるは孔子なり、孔子の御言葉に惠て費さすと云ふことあり、されは一錢をも費さずして下の惠みとなることあり、此の道を會得せば世界の困窮は直るべし、幸に此道今に遺りて有ることなるに、夫を穿索もせずして詮方なきとて差措くべきやうなし、故に古の道に基き上下の困窮を救ふ道を左に記す、

新字：さては其困究を救ふ道は如何にと云ふに、愚かなる輩は唯々上の救ひ〳〵と云ひて金銀までを賜はりて御救ひあるべきやうにいへども、御蔵の金を悉く御出し払ひありて御救ひなされても又た跡より元の如くなるべし、左れは上の御力にも及ばさる所成る歟、唯々仏神などの力にて如是法味とやらんを虚空より降らしめなは上下万民の望みに叶ふべけれとも、夫は仏法の譬喩説害なり、古より左ることはなきことなり、左れば上の御力にも叶はす詮方もなきとて其儘に差措くべき歟、総して天下国家を治むる道は古聖人の道に若くはなし、古の聖人堯舜禹湯文武周公は天下を能ぐ治め玉ひて其の道を後代に遺し玉ふ、其道に依らずして之を救ふ道を知るべき様なし、此道を伝へ玉へるは孔子なり、孔子の御言葉に恵て費さすと云ふことあり、されは一銭をも費さずして下の恵みとなることあり、此の道を会得せば世界の困窮は直るべし、幸に此道今に遺りて有ることなるに、夫を穿索もせずして詮方なきとて差措くべきやうなし、故に古の道に基き上下の困窮を救ふ道を左に記す、

書き下し

さては其困究を救ふ道は如何にと云ふに、愚かなる輩は唯々上の救ひ〳〵と云ひて金銀までを賜はりて御救ひあるべきやうにいへども、御蔵の金を悉く御出し払ひありて御救ひなされても又た跡より元の如くなるべし、左れは上の御力にも及ばさる所成る歟、唯々仏神などの力にて如是法味とやらんを虚空より降らしめなは上下万民の望みに叶ふべけれとも、夫は仏法の譬喩説害なり、古より左ることはなきことなり、左れば上の御力にも叶はす詮方もなきとて其儘に差措くべき歟、総して天下国家を治むる道は古聖人の道に若くはなし、古の聖人堯舜禹湯文武周公は天下を能ぐ治め玉ひて其の道を後代に遺し玉ふ、其道に依らずして之を救ふ道を知るべき様なし、此道を伝へ玉へるは孔子なり、孔子の御言葉に恵て費さすと云ふことあり、されは一銭をも費さずして下の恵みとなることあり、此の道を会得せば世界の困窮は直るべし、幸に此道今に遺りて有ることなるに、夫を穿索もせずして詮方なきとて差措くべきやうなし、故に古の道に基き上下の困窮を救ふ道を左に記す、