政談 ／ 路引の事

この路引は明朝の法なり、明朝にて國境々々に關所ありて、切手を以て之を越ゆるなり、今之を用ひて御城下の周り田舍へ取り付所木戶を付け、番を置き入る人を搆はす、出つる人を路引を改むへし、出つる人の路引は武家屋敷ならは一町々々の肝煎の印、大名屋敷は一屋敷々々々の印、町は前に云ひたる奉行一支配の內名主を月替りにしてなりとも印を押さしむへし、尤も人數姓名荷物の品何方より何方まて通ると云ふことを記すへし、道中にては明朝の飛脚の法を以て一宿々々にて問屋のつき印をとるへし、然れは江戶はづれの番所にては印鑑を以て改むへし、道中宿にて最初の宿品川板橋千住のたくひは番所の印を見しり、夫より先きは誰々隣宿の印さへ見すれは事濟むなり、右の印之なき人は决して宿す可らすと定むへし、

新字：この路引は明朝の法なり、明朝にて国境々々に関所ありて、切手を以て之を越ゆるなり、今之を用ひて御城下の周り田舎へ取り付所木戸を付け、番を置き入る人を搆はす、出つる人を路引を改むへし、出つる人の路引は武家屋敷ならは一町々々の肝煎の印、大名屋敷は一屋敷々々々の印、町は前に云ひたる奉行一支配の内名主を月替りにしてなりとも印を押さしむへし、尤も人数姓名荷物の品何方より何方まて通ると云ふことを記すへし、道中にては明朝の飛脚の法を以て一宿々々にて問屋のつき印をとるへし、然れは江戸はづれの番所にては印鑑を以て改むへし、道中宿にて最初の宿品川板橋千住のたくひは番所の印を見しり、夫より先きは誰々隣宿の印さへ見すれは事済むなり、右の印之なき人は決して宿す可らすと定むへし、

書き下し

この路引は明朝の法なり、明朝にて国境々々に関所ありて、切手を以て之を越ゆるなり、今之を用ひて御城下の周り田舎へ取り付所木戸を付け、番を置き入る人を搆はす、出つる人を路引を改むへし、出つる人の路引は武家屋敷ならは一町々々の肝煎の印、大名屋敷は一屋敷々々々の印、町は前に云ひたる奉行一支配の内名主を月替りにしてなりとも印を押さしむへし、尤も人数姓名荷物の品何方より何方まて通ると云ふことを記すへし、道中にては明朝の飛脚の法を以て一宿々々にて問屋のつき印をとるへし、然れは江戸はづれの番所にては印鑑を以て改むへし、道中宿にて最初の宿品川板橋千住のたくひは番所の印を見しり、夫より先きは誰々隣宿の印さへ見すれは事済むなり、右の印之なき人は決して宿す可らすと定むへし、