三峰相承法則密記 ／ 『三峰相承法則密記』卷上　第七十五宿談議事・第七十五〜八十三　閼伽水・小木の案内

第七十五宿談議事 宿談議者入宿翌日日中勤行了後置床堅峯宿建 立井床堅床精等本記可讀之也 第七十六閼伽水法儀事 於諸宿新客等每日三荷閼伽水可令修行之雖爲 一荷不可欠怠當番衆二人助番衆二人除之每日 一荷可乞案內其語曰案內申案內申閼伽水案內 其日番衆承一返答可請取之當番衆二人助番衆 二人除之終以閼伽札渡閼伽先達先達請取之初 夜終番渡後自右方皮綴拱取左右呼新客等實名 各可下閼伽札也新客帳別紙可記之次法義閼伽 水者永斷滿日唯一日令修之委如明左 第七十七閼伽札案內事 三荷閼伽終後蹲踞新客柱前披火扇載閼伽札閼 伽先達案內案內閼伽札案內啓之先達承一返答 次新客撚至致到先達前曰房號實名今日所役三 荷閼伽水修行畢閼伽札渡申閼伽先達承一返答 披扇以左手請取之次新客火扇指右腰蹲踞退座 第七十八小木法儀事 於諸宿新客等每日三荷小木可令修行之雖爲一 荷不可欠怠每一荷立案內螺可乞案內其語云案 內申案內申小木案內小木先達自宿中承一遍答 可請取之當番衆二人助番衆二人除之也三荷小 木畢各以小木量渡小木先達先達請取之初夜終 番渡後自右方皮綴拱取左右呼新客假名可下小 木量也新客張別紙可記之次法義小木者於峯中 一日令修行之其外隨意樂每日可取雜小木也但 採雜小木時法小木六本以小木量可行之一本每 兩手火風之間挿之可誦小木文每日三荷小木左 右床切可精之也是一故實也 第七十九小木量案內事 三荷小木終後於小木壇前左右新客頭各取小木 量披火扇載小木量啓之次右方新客頭撚至致到 先達前曰右方新客等今日所役三荷小木各令修 行畢小木量渡申候小木先達承一返答以右手取 之次新客火扇指右脇折蹲踞退立本床左方准之 但小木先達入宿呼之新客等問同音承一返答令 入宿 第八十小木法要事 祕記第三曰朽木短命也無皮木成病屈曲木被他 人憎嫌乾木所願不成就長短不同失法命 第八十一床柴燈二束小木事 新客度衆等自右方皮綴拱取左右一日宛法儀小 木黑白一荷可採之每日日中床柴燈之時燒之 第八十二雜小木事 雜小木者諸宿定柴燈小木也非法儀小木故曰雜 小木也或生小木或枯小木隨意樂可採之但穀斷 日數內一向可採枯小木委在直授耳 第八十三指南小木事 指南小木者新客等於諸宿法儀小木嚴密採之積 小木棚之上三峯相續無有斷絕於小木束數者可 任先規者也當峯新客等令指南未入峯新客等故

新字：第七十五宿談議事 宿談議者入宿翌日日中勤行了後置床堅峯宿建 立井床堅床精等本記可読之也 第七十六閼伽水法儀事 於諸宿新客等毎日三荷閼伽水可令修行之雖為 一荷不可欠怠当番衆二人助番衆二人除之毎日 一荷可乞案内其語曰案内申案内申閼伽水案内 其日番衆承一返答可請取之当番衆二人助番衆 二人除之終以閼伽札渡閼伽先達先達請取之初 夜終番渡後自右方皮綴拱取左右呼新客等実名 各可下閼伽札也新客帳別紙可記之次法義閼伽 水者永断満日唯一日令修之委如明左 第七十七閼伽札案内事 三荷閼伽終後蹲踞新客柱前披火扇載閼伽札閼 伽先達案内案内閼伽札案内啓之先達承一返答 次新客撚至致到先達前曰房号実名今日所役三 荷閼伽水修行畢閼伽札渡申閼伽先達承一返答 披扇以左手請取之次新客火扇指右腰蹲踞退座 第七十八小木法儀事 於諸宿新客等毎日三荷小木可令修行之雖為一 荷不可欠怠毎一荷立案内螺可乞案内其語云案 内申案内申小木案内小木先達自宿中承一遍答 可請取之当番衆二人助番衆二人除之也三荷小 木畢各以小木量渡小木先達先達請取之初夜終 番渡後自右方皮綴拱取左右呼新客仮名可下小 木量也新客張別紙可記之次法義小木者於峯中 一日令修行之其外随意楽毎日可取雑小木也但 採雑小木時法小木六本以小木量可行之一本毎 両手火風之間挿之可誦小木文毎日三荷小木左 右床切可精之也是一故実也 第七十九小木量案内事 三荷小木終後於小木壇前左右新客頭各取小木 量披火扇載小木量啓之次右方新客頭撚至致到 先達前曰右方新客等今日所役三荷小木各令修 行畢小木量渡申候小木先達承一返答以右手取 之次新客火扇指右脇折蹲踞退立本床左方准之 但小木先達入宿呼之新客等問同音承一返答令 入宿 第八十小木法要事 秘記第三曰朽木短命也無皮木成病屈曲木被他 人憎嫌乾木所願不成就長短不同失法命 第八十一床柴灯二束小木事 新客度衆等自右方皮綴拱取左右一日宛法儀小 木黒白一荷可採之毎日日中床柴灯之時焼之 第八十二雑小木事 雑小木者諸宿定柴灯小木也非法儀小木故曰雑 小木也或生小木或枯小木随意楽可採之但穀断 日数内一向可採枯小木委在直授耳 第八十三指南小木事 指南小木者新客等於諸宿法儀小木厳密採之積 小木棚之上三峯相続無有断絶於小木束数者可 任先規者也当峯新客等令指南未入峯新客等故

書き下し

第七十五　宿談議の事 宿談議は、入宿の翌日、日中の勤行了わって後、床堅を置き、峯宿の建立ならびに床堅・床精等の本記をこれ読むべきなり。 第七十六　閼伽水法儀の事 諸宿において、新客等は毎日三荷の閼伽水を修行せしむべし。一荷たりといえども欠怠すべからず。当番衆二人・助番衆二人これを除く。毎日一荷ごとに案内を乞うべし。その語に曰く、「案内申す、案内申す、閼伽水案内」。その日の番衆は一返答を承け、請け取るべし。当番衆二人・助番衆二人これを除く。終わって閼伽札をもって閼伽先達に渡し、先達これを請け取る。初夜終わりて番渡しの後、右方の皮綴より拱き取って、左右の新客等の実名を呼び、おのおの閼伽札を下すべきなり。新客帳の別紙にこれを記すべし。次に法義の閼伽水は、永く断ち満ずる日にただ一日これを修せしむ。委しくは左に明らかなるがごとし。 第七十七　閼伽札案内の事 三荷の閼伽終わって後、蹲踞して、新客は柱の前に火扇を披き、閼伽札を載せ、閼伽先達に案内す。案内、閼伽札案内。これを啓すれば、先達は一返答を承く。次に新客は撚至致して先達の前に到り、曰く、「房号実名、今日所役の三荷の閼伽水、修行畢わりぬ、閼伽札渡し申す」。閼伽先達は一返答を承け、扇を披き、左手をもってこれを請け取る。次に新客は火扇を右腰に指して蹲踞し、座を退く。 第七十八　小木法儀の事 諸宿において、新客等は毎日三荷の小木を修行せしむべし。一荷たりといえども欠怠すべからず。一荷ごとに案内の螺を立て、案内を乞うべし。その語に云く、「案内申す、案内申す、小木案内」。小木先達は宿中より一遍の答を承け、請け取るべし。当番衆二人・助番衆二人これを除くなり。三荷の小木畢わって、おのおの小木量をもって小木先達に渡し、先達これを請け取る。初夜終わりて番渡しの後、右方の皮綴より拱き取って、左右の新客等の仮名を呼び、小木量を下すべし。新客は別紙を張りてこれを記すべし。次に法義の小木は、峯中において一日これを修行せしむ。その外は意の楽しみに随い、毎日雑小木を取るべきなり。ただし雑小木を採る時は、法小木六本を小木量をもって行うべし。一本ごとに両手の火・風の間に挿み、小木文を誦すべし。毎日三荷の小木は、左右の床を切って精くべし。これ一の故実なり。 第七十九　小木量案内の事 三荷の小木終わって後、小木壇の前において、左右の新客頭おのおの小木量を取り、火扇を披き小木量を載せ、これを啓す。次に右方の新客頭は撚至致して先達の前に到り、曰く、「右方の新客等、今日所役の三荷の小木、おのおの修行せしめ畢わりぬ、小木量渡し申し候」。小木先達は一返答を承け、右手をもってこれを取る。次に新客は火扇を右脇に指し、折って蹲踞し、退いて本床に立つ。左方もこれに准ず。ただし小木先達が入宿を呼ぶ時は、新客等は同音に一返答を承け、入宿せしむ。 第八十　小木法要の事 秘記の第三に曰く、朽木は短命なり、皮なき木は病を成す、屈曲の木は他人に憎み嫌われ、乾いた木は所願成就せず、長短不同は法命を失う、と。 第八十一　床柴燈二束小木の事 新客・度衆等は、右方の皮綴より拱き取って、左右一日ずつの法儀の小木、黒白一荷を採るべし。毎日日中の床柴燈の時、これを焼く。 第八十二　雑小木の事 雑小木は、諸宿で定まる柴燈の小木なり。法儀の小木にあらざるゆえに、雑小木という。あるいは生の小木、あるいは枯れた小木を、意の楽しみに随って採るべし。ただし穀断の日数のうちは、ひたすら枯れた小木を採るべし。委しくは直授にあり。 第八十三　指南小木の事 指南小木とは、新客等が諸宿の法儀の小木を厳密に採り、小木の棚の上に積んで、三峯相続して断絶なきようにするものである。小木の束の数は、先規に任すべきものなり。当峯の新客等が、未だ入峯せざる新客等を指南せしむ。ゆえに