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三字経 / 『三字経』口で誦し心で考える

口而誦,心而惟,朝於斯,夕於斯。 昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學; 趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤; 披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉;

新字:口而誦,心而惟,朝於斯,夕於斯。 昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤学; 趙中令,読魯論,彼既仕,学且勤; 披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉;

書き下し

口にして誦し、心にして惟え、朝に斯に、夕に斯に。 昔、仲尼は項橐を師とし、古の聖賢すら尚お勤め学ぶ。 趙中令は魯論を読み、彼は既に仕うるも、学びて且つ勤む。 蒲を披き編み、竹を削って簡と為し、彼に書無きも、且つ勉むるを知る。

現代語訳

口で唱え、心で考え、朝にもこれ、夕べにもこれを行いなさい。 昔、孔子は項橐を師としました。昔の聖人賢人でも、なお勤めて学びました。 趙中令は『論語』を読み、すでに宰相として仕えながら、学んで怠りませんでした。 蒲の葉を広げて綴り、竹を削って札とした人もいます。書物がなくても、努めることを知っていたのです。

解説

勤学の故事の始まりです。孔子が七歳の項橐に教えを受けたという話は、『戦国策』などに見えます。趙中令は宋の宰相、趙普で、『論語』半部で天下を治めたという逸話があります。蒲を編んだのは前漢の路温舒、竹を削ったのは公孫弘の故事とされます。口で唱え心で考える二段構えは、読むだけで終わらせず、反復して自分のものにする方法です。地位が上がっても、環境が足りなくても、学びは続けられるという励ましです。
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この章句が説くこと

勤学項橐趙中令蒲編竹簡

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