頭は梁に懸け、錐もて股を刺す。彼は教えられずして、自ら勤苦す。 囊に螢を入れるが如く、雪に映すが如し。家貧しと雖も、学は輟まず。 薪を負うが如く、角に掛けるが如し。身は労すと雖も、猶お苦学す。

一古の学を好みし人、財禄の養なく、貧賤にして、みづから田をつくり、薪をとりて身を養ひ、艱苦して書をよむ。或は貧しくして灯なく、雪に映じ蛍をあつめて書を読み、又壁をうがちて、隣のともし火を用ひて、書を読みし人あり。或は貧家に読むべき書なくして、書ある家にやとはれ、ちからのはたらきして、其かはりに書を借りてよみし人あり。かかる艱苦をなめて、書をよみし人おほかりき。其志たふとぶべく、其艱苦あはれむべし。かくの如く苦みてつとめし人は、其功業を成して道を知り、世に用ひられたり。

古人の勤学には、錐を握り斧を投じ、雪に照らし螢を聚め、鋤けば則ち経を帯び、牧すれば則ち簡を編むもの有り。亦た勤篤と為す。梁世の彭城の劉綺は、交州刺史勃の孫なり。早く孤にして家貧し、灯燭辦じ難し。常に荻を買い尺寸に之を折り、然やして明るくして夜読す。孝元初めて会稽に出で、寮寀を精選す。綺は才華を以て、国常侍兼記室と為り、殊に礼遇を蒙り、金紫光禄に終わる。

口にして誦し、心にして惟え、朝に斯に、夕に斯に。 昔、仲尼は項橐を師とし、古の聖賢すら尚お勤め学ぶ。 趙中令は魯論を読み、彼は既に仕うるも、学びて且つ勤む。 蒲を披き編み、竹を削って簡と為し、彼に書無きも、且つ勉むるを知る。

もろこしの国に、むかし孫康と云いける人は、いたく学問を好みけるに、家まずしくして、油を得買わざりければ、夜は、雪の光にて、ふみを読み、また同じ国に車胤と云いし人も、いたく書よむ事を好みけるを、これも同じようにいと貧しくて、油をえ得ざりければ、夏の頃は、蛍を多く集めてなむ読みける。この二つの故事は、いといと名高くして、知らぬ人無く、歌にさえなむ多く詠むことなりける。今思うに、これらもかの国人の、例の名をむさぼりたる、作りことにぞ有りける。その故は、もし油をえ得ずは、よるよるは、ちか隣りなどの家にものして、そのともし火の光を乞いかりても、書は読むべし。たとい、その明かり心に任せず、はつはつなりとも、雪蛍には、こよ無くまさりたるべし。また年のうちに、雪蛍の有るは、しばしの程なるに、それが無き程は、夜は書読まで有りけるにや、いとおかし。

幼にして学び、壮にして行い、上は君を致し、下は民に沢す。 名声を揚げ、父母を顕し、前に光り、後に垂る。 人は子に遺すに、金は籯に満つ。我は子に教うるに、惟だ一経のみ。 勤むるは功有り、戯れは益無し。之を戒めよ、宜しく勉力すべし。

蘇老泉は、二十七にして、始めて発憤して書籍を読む。 彼は既に老いて、猶お遅きを悔ゆ。爾ら小生は、宜しく早く師に就くべし。 梁灝の若きは、八十二にして、大廷に対し、多士に魁たり。 彼は晩成にして、衆は異と称す。爾ら小生は、宜しく志を立つべし。