呂氏春秋 ／ 貴公②

天下非一人之天下也，天下之天下也。陰陽之和，不長一類；甘露時雨，不私一物；萬民之主，不阿一人。伯禽將行，請所以治魯，周公曰：「利而勿利也。」荊人有遺弓者，而不肯索，曰：「荊人遺之，荊人得之，又何索焉？」孔子聞之曰：「去其『荊』而可矣。」老聃聞之曰：「去其『人』而可矣。」故老聃則至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，萬物皆被其澤、得其利，而莫知其所由始，此三皇、五帝之德也。

新字：天下非一人之天下也，天下之天下也。陰陽之和，不長一類；甘露時雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，請所以治魯，周公曰：「利而勿利也。」荊人有遺弓者，而不肯索，曰：「荊人遺之，荊人得之，又何索焉？」孔子聞之曰：「去其『荊』而可矣。」老聃聞之曰：「去其『人』而可矣。」故老聃則至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其沢、得其利，而莫知其所由始，此三皇、五帝之徳也。

書き下し

天下は一人の天下に非ざるなり、天下の天下なり。陰陽の和は一類を長ぜず、甘露時雨は一物に私せず、萬民の主は一人に阿らず。伯禽将に行かんとして、魯を治むる所以を請う。周公曰く、「利して利とすること勿れ。」荊人に弓を遺う者有り。肯て索めず。曰く、「荊人之を遺い、荊人之を得。又何ぞ索めんや。」孔子之を聞きて曰く、「其の『荊』を去れば可なり。」老耼之を聞きて曰く、「其の『人』を去れば可なり。」故に老耼は則ち至公なり。天地は大なり、生じて子とせず、成して有せず、萬物皆其の澤を被り其の利を得るも、其の由りて始まる所を知る莫し。此れ三皇五帝の徳なり。