論衡 ／ 『論衡』刺孟篇第三十・利には二つある

夫利有二、有貨財之利、有安吉之利。惠王曰「何以利吾國」、何以知不欲安吉之利、而孟於徑難以貨財之利也？《易》曰：「利見大人」、「利涉大川」、「《乾》、元享利貞」。《尚書》曰：「黎民亦尚有利哉。」皆安吉之利也。行仁義、得安吉之利。孟子（不）〔必〕且語問惠王何謂利吾國、惠王言貨財之利、乃可答。

新字：夫利有二、有貨財之利、有安吉之利。恵王曰「何以利吾国」、何以知不欲安吉之利、而孟於径難以貨財之利也？《易》曰：「利見大人」、「利渉大川」、「《乾》、元享利貞」。《尚書》曰：「黎民亦尚有利哉。」皆安吉之利也。行仁義、得安吉之利。孟子（不）〔必〕且語問恵王何謂利吾国、恵王言貨財之利、乃可答。

書き下し

夫れ利に二有り。貨財の利有り、安吉の利有り。恵王曰く、何を以て吾が国を利せんと。何を以て安吉の利を欲せずして、孟子は径ちに難ずるに貨財の利を以てするを知らんや。易に曰く、大人を見るに利し、大川を渉るに利し、乾は元亨利貞と。尚書に曰く、黎民亦た尚くは利有らんかなと。皆な安吉の利なり。仁義を行えば、安吉の利を得。孟子は必ず且つ恵王に何をか吾が国を利すと謂うかを語問し、恵王が貨財の利を言えば、乃ち答うべし。