淮南子 ／ 說山訓

視方寸於牛，不知其大於羊；總視其體，乃知其大相去之遠。孕婦見兔而子缺脣，見麋而子四目。小馬大目，不可謂大馬；大馬之目眇，可謂之眇馬；物固有似然而似不然者。故決指而身死，或斷臂而顧活，類不可必推。厲利劍者必以柔砥，擊鐘磬者必以濡木，轂強必以弱輻，兩堅不能相和，兩強不能相服。故梧桐斷角，馬氂截玉。媒但者，非學謾也，但成而生不信。立慬者，非學鬥爭也，慬立而生不讓。故君子不入獄，為其傷恩也；不入市，為其侳廉也；積不可不慎者也。走不以手，縛手走不能疾；飛不以尾，屈尾飛不能遠；物之用者必待不用者。

新字：視方寸於牛，不知其大於羊；総視其体，乃知其大相去之遠。孕婦見兔而子欠脣，見麋而子四目。小馬大目，不可謂大馬；大馬之目眇，可謂之眇馬；物固有似然而似不然者。故決指而身死，或断臂而顧活，類不可必推。厲利剣者必以柔砥，擊鐘磬者必以濡木，轂強必以弱輻，両堅不能相和，両強不能相服。故梧桐断角，馬氂截玉。媒但者，非学謾也，但成而生不信。立慬者，非学鬥争也，慬立而生不譲。故君子不入獄，為其傷恩也；不入市，為其侳廉也；積不可不慎者也。走不以手，縛手走不能疾；飛不以尾，屈尾飛不能遠；物之用者必待不用者。

書き下し

牛に方寸を視れば、其の羊より大なるを知らず。總べて其の體を視て、乃ち其の大の相い去ることの遠きを知る。孕婦 兔を見れば子 脣を缺き、麋を見れば子 四目なり。小馬の大目は、大馬と謂う可からず。大馬の目 眇なれば、之を眇馬と謂う可し。物 固より然るに似て然らざるに似たる者有り。故に指を決して身 死し、或いは臂を斷ちて顧って活く。類は必ずしも推す可からず。利劍を厲ぐ者は必ず柔砥を以てし、鐘磬を擊つ者は必ず濡木を以てす。轂 強ければ必ず弱輻を以てす。兩堅は相い和する能わず、兩強は相い服する能わず。故に梧桐は角を斷ち、馬氂は玉を截つ。媒但なる者は、謾を學ぶに非ざるなり。但 成りて不信を生ず。慬を立つる者は、鬥爭を學ぶに非ざるなり。慬 立ちて不讓を生ず。故に君子は獄に入らず、其の恩を傷るが爲なり。市に入らず、其の廉を侳るが爲なり。積 慎まざる可からざる者なり。走るに手を以てせざるも、手を縛れば走ること疾き能わず。飛ぶに尾を以てせざるも、尾を屈すれば飛ぶこと遠き能わず。物の用うる者は必ず不用なる者を待つ。