論語と算盤 ／ 実業と士道・果して誰の責任ぞ

世人動もすれば維新以後に於ける商業道徳は、文化の進歩に伴はずして却つて衰へたと云ふ、併しながら余は何故に道徳が退歩、若くは頽廃したか、其の理由を知るに苦しむ者である、之を昔日の商工業者に比すれば、今日の商工業者と其の孰れが道徳観念に富み、孰れが信用を重んずるであらうか、余は今日を以て遙かに昔日に優るものと断言するに憚からぬ、けれども今日他の事物の進歩した割合に道徳が進んで居らぬとは、既に前説の如くであるから、余は必ずしも世人の説を駁する訳ではない、唯吾人の此間に処するものは、斯の如き世評の生ずる理由を詮索し、一日も早く道徳をして物質的文明と比肩せしめ得るの程度に向上させなくてはならぬ、それは前に述べたるが如き方法の下に道徳を講ずるのが先決問題であらう、併しそれとても特別の工夫方法を要する訳でなく、唯日常の経営に於て左様心掛けて居れば足るのであるから、左まで六ケ敷いものではない。

新字：世人動もすれば維新以後に於ける商業道徳は、文化の進歩に伴はずして却つて衰へたと云ふ、併しながら余は何故に道徳が退歩、若くは頽廃したか、其の理由を知るに苦しむ者である、之を昔日の商工業者に比すれば、今日の商工業者と其の孰れが道徳観念に富み、孰れが信用を重んずるであらうか、余は今日を以て遥かに昔日に優るものと断言するに憚からぬ、けれども今日他の事物の進歩した割合に道徳が進んで居らぬとは、既に前説の如くであるから、余は必ずしも世人の説を駁する訳ではない、唯吾人の此間に処するものは、斯の如き世評の生ずる理由を詮索し、一日も早く道徳をして物質的文明と比肩せしめ得るの程度に向上させなくてはならぬ、それは前に述べたるが如き方法の下に道徳を講ずるのが先決問題であらう、併しそれとても特別の工夫方法を要する訳でなく、唯日常の経営に於て左様心掛けて居れば足るのであるから、左まで六ケ敷いものではない。

書き下し

世人ややもすれば維新以後における商業道徳は、文化の進歩に伴わずしてかえって衰えたと言う。しかしながら余はなにゆえに道徳が退歩、もしくは頽廃したか、その理由を知るに苦しむ者である。これを昔日の商工業者に比すれば、今日の商工業者とそのいずれが道徳観念に富み、いずれが信用を重んずるであろうか。余は今日をもって遙かに昔日に優るものと断言するに憚からぬ。けれども今日他の事物の進歩した割合に道徳が進んでおらぬとは、すでに前説のごとくであるから、余は必ずしも世人の説を駁する訳ではない。ただ吾人のこの間に処するものは、かくのごとき世評の生ずる理由を詮索し、一日も早く道徳をして物質的文明と比肩せしめ得るの程度に向上させなくてはならぬ。それは前に述べたるがごとき方法の下に道徳を講ずるのが先決問題であろう。しかしそれとても特別の工夫方法を要する訳でなく、ただ日常の経営においてさよう心掛けておれば足るのであるから、さまで難しいものではない。