論語と算盤 ／ 理想と迷信・真正なる文明

文明と野蛮といふ文字は相対的で、如何なる現象を野蛮といひ、如何なる現象を文明といふか、其の限界は随分六ケ敷いけれども、要するに比較的のものであるから、或る文明は更に進んだ文明から見ると、矢張り野蛮たるを免れないと同時に、或る野蛮は其れより一層甚しい野蛮に対すると文明と言へる訳になるけれども、今日之を論ずるに当りては、唯一の空理にあらずして実現されて居る所のものを例とするより外はない、但し一郷、一都市に就ても文化の程度を異にするけれども、先づ一国を標準とするのが文明野蛮といふ文字に相応しいと思ふ、私は世界各国の歴史、若くは現状を詳細に調べて居らぬから、細密なるお話は出来ぬけれども、英吉利とか仏蘭西とか独逸とか亜米利加とかいふ国々は、今日世界の文明国と云うて差支ないであらう、其の文明なるものは何であるかと云ふに、国体が明確になつて居て、制度が儼然と定つて、而して其の一国を成すに必要なる総ての設備が整うて、勿論諸法律も完備し、教育制度も行き届いて居る。

書き下し

文明と野蛮という文字は相対的で、いかなる現象を野蛮といい、いかなる現象を文明というか、その限界は随分難しいけれども、要するに比較的のものであるから、ある文明はさらに進んだ文明から見ると、やはり野蛮たるを免れないと同時に、ある野蛮はそれより一層甚だしい野蛮に対すると文明と言える訳になるけれども、今日これを論ずるに当たりては、ただ一の空理にあらずして実現されている所のものを例とするより外はない。ただし一郷、一都市についても文化の程度を異にするけれども、まず一国を標準とするのが文明野蛮という文字に相応しいと思う。私は世界各国の歴史、もしくは現状を詳細に調べておらぬから、細密なるお話は出来ぬけれども、イギリスとかフランスとかドイツとかアメリカとかいう国々は、今日世界の文明国と言うて差支えないであろう。その文明なるものは何であるかと言うに、国体が明確になっていて、制度が儼然と定まって、そしてその一国を成すに必要なるすべての設備が整うて、もちろん諸法律も完備し、教育制度も行き届いている。