論語と算盤 ／ 常識と習慣・正に就き邪に遠ざかるの道

斯く論じ来れば、意志の鍛錬には常識が必要であるといふ事になつて来るが、常識の養成に就ては別に詳説してあるから玆には省くとしても、矢張その根本は孝悌忠信の思想に拠らなければならぬ、忠と孝と此の二者より組立てたる意志を以て、何事も順序よく進ませるやうにし、また何事によらず、沈思黙考して決断するならば、意志の鍛錬に於て間然する所はないと信ずる、併しながら事件は沈思黙考の余地ある場合にのみ起るものでない、唐突に湧起したり、左なくとも人と接した場合なぞに、その場で何とか応答の辞を吐かねばならぬことが幾らもある、左様いふ機会には余り熟慮して居る時間がないから、即座に機宜を得た答をしなければ為らぬが、平素鍛錬を怠つた者には、其の場に適当な決定をすることが一寸出来難い、従つて勢ひ本心に反したやうな結末を見なければならぬ、故に何事も平素に於て能く鍛錬を重ねるならば、遂には其れが其人の習慣性となりて、何事に対しても動ずる色なきを得るに至るであらう。

書き下し

かく論じ来れば、意志の鍛錬には常識が必要であるという事になって来るが、常識の養成については別に詳説してあるからここには省くとしても、やはりその根本は孝悌忠信の思想によらなければならぬ。忠と孝とこの二者より組み立てたる意志をもって、何事も順序よく進ませるようにし、また何事によらず、沈思黙考して決断するならば、意志の鍛錬において間然する所はないと信ずる。しかしながら事件は沈思黙考の余地ある場合にのみ起こるものでない。唐突に湧き起こったり、さなくとも人と接した場合なぞに、その場で何とか応答の辞を吐かねばならぬことがいくらもある。そういう機会にはあまり熟慮している時間がないから、即座に機宜を得た答えをしなければならぬが、平素鍛錬を怠った者には、その場に適当な決定をすることがちょっと出来がたい。従って勢い本心に反したような結末を見なければならぬ。ゆえに何事も平素においてよく鍛錬を重ねるならば、ついにはそれがその人の習慣性となりて、何事に対しても動ずる色なきを得るに至るであろう。