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論語と算盤 / 立志と学問・一生涯に歩むべき道

余は十七歳の時武士になりたいとの志を立てた、と言ふものは其頃の実業家は一途に百姓町人と卑下されて、世の中からは殆んど人間以下の取扱を受け、謂ゆる歯牙にも掛けられぬといふ有様であつた、而して家柄といふものが無闇に重んぜられ、武門に生れさへすれば智能のない人間でも、社会の上位を占めて恣に権勢を張ることが出来たのであるが、余は抑もこれが甚だ癪に障り、同く人間と生れ出た甲斐には、何が何でも武士にならなくては駄目であると考へた、其頃余は少しく漢学を修めて居たのであつたが、日本外史などを読むにつけ、政権が朝廷から武門に移つた径路を審かにするやうになつてからは、其所に慷慨の気といふやうな分子も生じて、百姓町人として終るのが如何にも情なく感ぜられ、愈〻武士にならうといふ念を一層強めた、而して其の目的も武士になつて見たいといふ位の単純のものでは無かつた、

書き下し

余は十七歳の時武士になりたいとの志を立てた。というものはその頃の実業家は一途に百姓町人と卑下されて、世の中からはほとんど人間以下の取扱いを受け、いわゆる歯牙にも掛けられぬという有様であった。そして家柄というものがむやみに重んぜられ、武門に生まれさえすれば智能のない人間でも、社会の上位を占めてほしいままに権勢を張ることが出来たのであるが、余はそもそもこれが甚だ癪に障り、同じく人間と生まれ出た甲斐には、何が何でも武士にならなくては駄目であると考えた。その頃余は少しく漢学を修めていたのであったが、日本外史などを読むにつけ、政権が朝廷から武門に移った径路をつまびらかにするようになってからは、そこに慷慨の気というような分子も生じて、百姓町人として終わるのがいかにも情けなく感ぜられ、いよいよ武士になろうという念を一層強めた。そしてその目的も武士になって見たいというくらいの単純のものではなかった。

現代語訳

私は十七歳のとき、武士になりたいという志を立てた。というのも、その頃の実業家はひたすら百姓・町人と見下され、世の中からはほとんど人間以下の扱いを受け、いわゆる歯牙にもかけられないという有様だった。しかも家柄というものがむやみに重んじられ、武家に生まれさえすれば、知恵も能力もない人間でも社会の上位を占めて、思うままに権勢をふるうことができた。私はそもそもこれがひどく癪にさわり、同じ人間として生まれてきた甲斐には、何が何でも武士にならなくては駄目だと考えた。その頃、私は少しばかり漢学を学んでいたのだが、『日本外史』などを読むにつけて、政権が朝廷から武家に移った経緯を詳しく知るようになってからは、そこに世を憤り嘆く気持ちのようなものも生まれて、百姓・町人として一生を終わるのがいかにも情けなく感じられ、いよいよ武士になろうという思いをいっそう強めた。しかもその目的も、武士になってみたいという程度の単純なものではなかった。

解説

「一生涯に歩むべき道」の章は、渋沢自身の立志の遍歴を語る。十七歳の志は武士になることだった。その動機がはっきりしている。実業家が百姓町人と卑下され、人間以下の扱いを受ける。家柄さえあれば智能のない者でも権勢をふるえる。その理不尽が癪に障った、と言う。十七歳の年に、領主岡部藩の代官から御用金を命じられ、傲慢な態度で侮られた出来事があったことは、渋沢の回想でよく知られている。さらに頼山陽の『日本外史』を読み、政権が朝廷から武家に移った経緯を知って慷慨の気が生じた。身分への怒りと、尊王の歴史観が重なったのである。大事なのは、渋沢がこの志をのちに誤りとして振り返る点だ。怒りから立てた志は熱いが、自分の長所から立てた志ではなかった。志の出どころを見極めよ、という章の主題がここから始まる。

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