論語と算盤 / 立志と学問・精神老衰の予防法
亜米利加の学者の一人が、日本を斯く観察したからと言うて、それが大に我国を益するものでも無からうけれども、前にも申す如く、公平なる外国人の批評に鑑みて能くこれに注意し、謂ゆる大国民たる襟度を進めて行かねばならぬ、さう云ふ批評によりて段段に反省し、終に真正なる大国民となる、それと反対に困つた人民だ、斯る不都合がある、といふ批評が重なれば、人が交際せぬ相手にならぬと云ふことになるかも知れぬ、されば一人の評語がどうでも宜いと云うては居られぬ、恰も『君子の道は妄語せざるより始まる』と司馬温公が誡められた如くに、仮初にも無意識に妄語を発するやうになつたならば、君子として人に尊敬されるやうにならぬ、して見ると一囘の行為が一生の毀誉をなすと同じやうに、一人の感想が一国の名声に関すると考へる、メービー氏が左様に感じて帰国したといふことは、些細なことであるけれども、やはり小事と見ぬ方が宜からうと思ふのである。
書き下し
アメリカの学者の一人が、日本をかく観察したからと言うて、それが大いに我が国を益するものでもなかろうけれども、前にも申すごとく、公平なる外国人の批評に鑑みてよくこれに注意し、いわゆる大国民たる襟度を進めて行かねばならぬ。そういう批評によりてだんだんに反省し、ついに真正なる大国民となる。それと反対に困った人民だ、かかる不都合がある、という批評が重なれば、人が交際せぬ、相手にならぬということになるかも知れぬ。されば一人の評語がどうでもよいと言うてはおられぬ。あたかも『君子の道は妄語せざるより始まる』と司馬温公が誡められたごとくに、かりそめにも無意識に妄語を発するようになったならば、君子として人に尊敬されるようにならぬ。して見ると一回の行為が一生の毀誉をなすと同じように、一人の感想が一国の名声に関すると考える。メービー氏がさように感じて帰国したということは、些細なことであるけれども、やはり小事と見ぬ方がよかろうと思うのである。
現代語訳
アメリカの学者の一人が日本をこのように観察したからといって、それがわが国を大いに益するものでもないだろうが、前にも申したように、公平な外国人の批評を手本にしてよくこれに注意し、いわゆる大国民としての度量を進めていかなければならない。そういう批評によって次第に反省し、ついには真の大国民となる。それとは反対に、困った国民だ、こういう不都合がある、という批評が重なれば、人が交際しない、相手にしない、ということになるかもしれない。だから一人の評言などどうでもよい、と言ってはいられない。ちょうど司馬温公(司馬光)が「君子の道は、でたらめを言わないことから始まる」と戒めたように、かりそめにも無意識にでたらめを口にするようになったならば、君子として人に尊敬されるようにはならない。してみると、一回の行為が一生の毀誉褒貶を決めるのと同じように、一人の感想が一国の名声に関わると考える。メービー氏がそのように感じて帰国したということは、些細なことではあるが、やはり小事と見ないほうがよかろうと思うのである。
解説
関連する章句
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『論語と算盤』立志と学問・精神老衰の予防法かつて交換教授として米国より来朝せられたメービー博士が、任満ちて帰国せらるるに際し、赤誠を傾けて私に語られた種々なる談話の中に、下のごとき評語がある。すなわちメービー氏の言うには、私は初めて貴国に来たのであるから、すべてのものが珍しく感じた。いかにも新進の国と見受け得る所は、上級の人も下層の人も、すべて勉強しているということは、著しく眼に着く。怠けている者が甚だ少ない。そしてその勉強が、さも希望を持ちつつ愉快に勉強するように見受けられる。希望を持つというは、どこまでも到達せしむるという敢為の気象がことごとく備わっている。ほとんどすべての人が喜びをもって、彼岸に達するという念慮を持っておられるように見受けるのは、さらに進むべき資質を持った国民と申し上げてよかろうと思う。
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『論語と算盤』立志と学問・精神老衰の予防法それらは善い方を賞讃し上げるけれども、ただ善いことのみを申して、悪い批評を言わねば、あるいは諛言を呈する嫌いがあるから、ごく腹蔵のないところを無遠慮に申すとて、私の接触したのが、官辺とか会社とかまたは学校などであったから、余計にそういう事が眼に着いたのかも知れぬけれども、とかく形式を重んずるという弊があって、事実よりは形式に重きを置くということが強く見える。アメリカは最も形式を構わぬ流儀であるから、その眼から特に際立って見えるのかも知れぬけれども、少しく形式に拘泥する弊害が強くなっておりはせぬか。一体の国民性がそれであるとすれば、これはよほど御注意せねばならぬことと思う。またどこの国でも、同じ説が一般に伝わるという訳にはいかぬ。一人が右といえば一人は左という。進歩党があれば保守党がある。政党でも時として相反目する者が生ずるけれども、それがヨーロッパあるいはアメリカであれば、よほど淡泊でかつ高尚だ。しかるに日本のは淡泊でもなければ高尚でもない。
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『論語と算盤』立志と学問・精神老衰の予防法それからまた我が国民性の感情の強いということについても、あまり讃辞を呈さなかった。日本人は細事にもたちまちに激する。そしてまた直ちに忘れる。つまり感情が急激であって、反対にまた健忘性である。これは一等国だ大国民だと自慢なさる人柄としては、すこぶる不適当である。もう少し堪忍の心を持つように修養せねばいけますまい、という意味であった。さらに畏れ多いことであるけれども、国体論にまで立ち入って、彼はその忠言を進めて、実に日本は聞きしに勝ったる忠君の心の深きことは、アメリカ人などにはとても夢想も出来ない、実に羨ましいことと敬服する、かかる国は決して他に看ることは出来ぬであろう、かねてそう思ってはいたが、実地を目撃して真に感佩に堪えぬ。さりながら私として無遠慮に言わしむるならば、この有様を永久に持続するには、将来君権をしてなるべく民政に接触せしめぬようにするのが肝要ではあるまいかと言われた。これらは我々がその当否を言うべきことではない。
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『論語と算盤』立志と学問・精神老衰の予防法しかしこの抽象的の評言は、一概に斥くべきものではなかろうと思うので、いかにも親切のお言葉は私だけに承った、とこう答えて置いた。この他にもなお談話の廉々はあったが、最終にその滞在中の優遇を謝して、この半年の間真率に自分の思うことを述べて、各学校で学生もしくはその他の人々に、親切にせられたことを深く喜ぶと言っておられた。
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『論語と算盤』理想と迷信・発展の一大要素思うにこれは先方にも大なる我儘があるに相違ない。不道理を言い張っていることは事実であるが、また事のここに到ったについては、我が国民も反省しなければならぬ点が大いにあると思う。これらのことは現に当面の交渉問題となっているから、詳細に立ち入って言い能わぬ事情もあるけれども、国民の期待はどこまでも果たす勇気をもって、しかも能うだけの忍耐をもって、大和民族の世界的発展の途を開き、いずれの地方でも、厭がられ嫌われる人民とならぬように心掛けることが、すなわち発展の大要素であろうと思うのである。
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『論語と算盤』人格と修養・商業に国境なしまた一方には日本から米国に移住している人々については、欧米の習慣に慣れぬために公徳が修まらぬとか、あるいは風采が鄙劣だとか、あるいは同化しないとかいうような欠点があれば、その欠点は相ともに矯正して、努めて直させるようにして、米国人に嫌われぬ所の人間たらしむることを心掛けるのが肝要である。今日の場合、人種とか宗教とかの相違から、日本人を嫌うというようなことは、文明なる米国人としてよもあるまいと思う。もしこれありとすれば、それは米国人の誤謬である。
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