驢鞍橋 ／ 卷中

〇一、佛語に、世間に入得すれは、出世餘り無しと說き給へり。此の文は世法にて成佛するの理也。然れは世法則ち佛法也。華嚴に佛法不異世間法。世間法不異佛法と如此說き給へり。若し世法にて成佛する道理を用ゐざれは、一切佛意を知らさる人也、と云ふは、此の佛說の如くんは、世間を其の儘佛法に用ひすんは、佛法に非すと也。然る間、世法を佛法になし給へかしとの念願也。其の用には四民抔か好き也。殊に盲安杖天然と書き合はせたり。始めは世法に書き、後には成佛になしる理也。

新字：〇一、仏語に、世間に入得すれは、出世余り無しと説き給へり。此の文は世法にて成仏するの理也。然れは世法則ち仏法也。華厳に仏法不異世間法。世間法不異仏法と如此説き給へり。若し世法にて成仏する道理を用ゐざれは、一切仏意を知らさる人也、と云ふは、此の仏説の如くんは、世間を其の儘仏法に用ひすんは、仏法に非すと也。然る間、世法を仏法になし給へかしとの念願也。其の用には四民抔か好き也。殊に盲安杖天然と書き合はせたり。始めは世法に書き、後には成仏になしる理也。

書き下し

〇一、仏語に、世間に入得すれは、出世余り無しと説き給へり。此の文は世法にて成仏するの理也。然れは世法則ち仏法也。華厳に仏法は世間法に異ならず。世間法は仏法に異ならずと如此説き給へり。若し世法にて成仏する道理を用ゐざれは、一切仏意を知らさる人也、と云ふは、此の仏説の如くんは、世間を其の儘仏法に用ひすんは、仏法に非すと也。然る間、世法を仏法になし給へかしとの念願也。其の用には四民抔か好き也。殊に盲安杖天然と書き合はせたり。始めは世法に書き、後には成仏になしる理也。