驢鞍橋 ／ 卷中

第五、佛法修行は、邪欲の心を除滅す。玆に因て奢る心暗ふ心奢る心、名聞利養の心なし。此の心則ち渡世身すきに使ふ寳也と云ふは、今時錯て人皆佛法は世間身すきの用に立たぬものと思ふ故に、此の段を書く也。佛法といふは、萬々の邪欲の心を滅して、惡心が無い程にどこに居ても、さはりなく世を渡る也。皆へたに奢り、非分に欲をかはきて身を滅す也。大名も小名も是れによつて身代を沒する也。總して惡心ある者は、どこにあつても住みにくきものぞと也。

新字：第五、仏法修行は、邪欲の心を除滅す。玆に因て奢る心暗ふ心奢る心、名聞利養の心なし。此の心則ち渡世身すきに使ふ宝也と云ふは、今時錯て人皆仏法は世間身すきの用に立たぬものと思ふ故に、此の段を書く也。仏法といふは、万々の邪欲の心を滅して、悪心が無い程にどこに居ても、さはりなく世を渡る也。皆へたに奢り、非分に欲をかはきて身を滅す也。大名も小名も是れによつて身代を没する也。総して悪心ある者は、どこにあつても住みにくきものぞと也。

書き下し

第五、仏法修行は、邪欲の心を除滅す。玆に因て奢る心暗ふ心奢る心、名聞利養の心なし。此の心則ち渡世身すきに使ふ宝也と云ふは、今時錯て人皆仏法は世間身すきの用に立たぬものと思ふ故に、此の段を書く也。仏法といふは、万々の邪欲の心を滅して、悪心が無い程にどこに居ても、さはりなく世を渡る也。皆へたに奢り、非分に欲をかはきて身を滅す也。大名も小名も是れによつて身代を没する也。総して悪心ある者は、どこにあつても住みにくきものぞと也。