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万民徳用 / 三寶の使い方・第五

五、佛法修行は、邪欲の心を除滅す。玆に因て奢心、諂心、貪心、名門利養の心なし。此の心則ち渡世身すきに使ふ寶也。

新字:五、仏法修行は、邪欲の心を除滅す。玆に因て奢心、諂心、貪心、名門利養の心なし。此の心則ち渡世身すきに使ふ宝也。

書き下し

五、仏法修行は、邪欲の心を除滅す。玆に因て奢心、諂心、貪心、名門利養の心なし。此の心則ち渡世身すきに使ふ宝也。

現代語訳

五、仏法の修行は、よこしまな欲の心を除き滅ぼす。これによって、おごる心、へつらう心、貪る心、名声や利得を求める心がなくなる。この心がすなわち、渡世・暮らしの営みに使う宝である。

解説

渡世とは、世を渡る生業、つまり生計を立てる営みのことです。正三は、暮らしの中で人を損なうのは、おごり、へつらい、貪り、名聞利養といった心だと挙げます。仏法の修行でこれらを除けば、生計を立てる営みそのものがきれいになる、という考えです。商人に対しては、利益を得ることを否定せず、欲を離れた誠実な商いを説きました。現代の仕事でも、数字や評判への執着が判断を曇らせることがあります。生計を支えつつ、心を濁らせない働き方の指針として読めます。

この章句が説くこと

邪欲奢心諂心貪心名聞利養渡世

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