驢鞍橋 ／ 卷中

第三、佛法修行は、我見を去り、自他無差別にして、六和合を用ひ、誠の心に到り、上四恩を報じ、下三有の衆生を度す、此の心則ち五倫の道正しく使ふ寳也と云ふは、佛法は五倫の道に欠けたと云ふ人あるに仍て、此の段を書く。佛法と云ふは、我を捨て無差別の心に到り、上四恩を報し、下一切衆生を度す、是れを五倫に欠けたりと云はんや。又一切衆生一子の如しとも說きたまへり。儒道には、やうやう五倫を至極とすと見えたり。第四、佛法修行は、慮知分別の心を去て、著相の念に離れ、無我の心に到て、私なく物に任せて自由也。此の心則ち諸藝能に使ふ寳也。是れらは上手藝の藝者は知るへし。殊に兵法者などは、一入能く知るへき也。

新字：第三、仏法修行は、我見を去り、自他無差別にして、六和合を用ひ、誠の心に到り、上四恩を報じ、下三有の衆生を度す、此の心則ち五倫の道正しく使ふ宝也と云ふは、仏法は五倫の道に欠けたと云ふ人あるに仍て、此の段を書く。仏法と云ふは、我を捨て無差別の心に到り、上四恩を報し、下一切衆生を度す、是れを五倫に欠けたりと云はんや。又一切衆生一子の如しとも説きたまへり。儒道には、やうやう五倫を至極とすと見えたり。第四、仏法修行は、慮知分別の心を去て、著相の念に離れ、無我の心に到て、私なく物に任せて自由也。此の心則ち諸芸能に使ふ宝也。是れらは上手芸の芸者は知るへし。殊に兵法者などは、一入能く知るへき也。

書き下し

第三、仏法修行は、我見を去り、自他無差別にして、六和合を用ひ、誠の心に到り、上四恩を報じ、下三有の衆生を度す、此の心則ち五倫の道正しく使ふ宝也と云ふは、仏法は五倫の道に欠けたと云ふ人あるに仍て、此の段を書く。仏法と云ふは、我を捨て無差別の心に到り、上四恩を報し、下一切衆生を度す、是れを五倫に欠けたりと云はんや。又一切衆生一子の如しとも説きたまへり。儒道には、やうやう五倫を至極とすと見えたり。第四、仏法修行は、慮知分別の心を去て、著相の念に離れ、無我の心に到て、私なく物に任せて自由也。此の心則ち諸芸能に使ふ宝也。是れらは上手芸の芸者は知るへし。殊に兵法者などは、一入能く知るへき也。