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楽訓 / 巻之中・節序

一みな月の比になりぬれば、端居の風したしく、わらふだ敷きて居るも心よし。池の心ふかく、蓮葉の濁にしまずして、花ならで、夕風ににほひわたるだにも、異草にすぐれたり。ことに花の笑の唇ひらけたるは、所せきまで薰りみちて、世に似たるものなく淸らなり。涼を逐て木陰にやすらひ、木々の下風のなつかしきに、淸き泉をむすび、夏をわするゝ心地するも、いさぎよし。光明けき夜半の月を、淸き水に宿して見るは更なり、遣水の音など聞くも、いみじう心ゆくばかりなり。日ごろへて、暑さたへがたきに、夕立のしぐれわたりて、名殘すゞしきも、いと心よし。淸少納言は、夏は夜といひつれど、ゆふべは蚊と云ふ蟲人をさして、年老いては、殊更いみじうたへがたければ、唯このねぬる朝けの風の涼しきこそ、淸くして心にかなひ侍りつれ。

新字:一みな月の比になりぬれば、端居の風したしく、わらふだ敷きて居るも心よし。池の心ふかく、蓮葉の濁にしまずして、花ならで、夕風ににほひわたるだにも、異草にすぐれたり。ことに花の笑の唇ひらけたるは、所せきまで薫りみちて、世に似たるものなく清らなり。涼を逐て木陰にやすらひ、木々の下風のなつかしきに、清き泉をむすび、夏をわするゝ心地するも、いさぎよし。光明けき夜半の月を、清き水に宿して見るは更なり、遣水の音など聞くも、いみじう心ゆくばかりなり。日ごろへて、暑さたへがたきに、夕立のしぐれわたりて、名残すゞしきも、いと心よし。清少納言は、夏は夜といひつれど、ゆふべは蚊と云ふ虫人をさして、年老いては、殊更いみじうたへがたければ、唯このねぬる朝けの風の涼しきこそ、清くして心にかなひ侍りつれ。

書き下し

一みな月の比になりぬれば、端居の風したしく、わらふだ敷きて居るも心よし。池の心ふかく、蓮葉の濁にしまずして、花ならで、夕風ににほひわたるだにも、異草にすぐれたり。ことに花の笑の唇ひらけたるは、所せきまで薫りみちて、世に似たるものなく清らなり。涼を逐て木陰にやすらひ、木々の下風のなつかしきに、清き泉をむすび、夏をわするる心地するも、いさぎよし。光明けき夜半の月を、清き水に宿して見るは更なり、遣水の音など聞くも、いみじう心ゆくばかりなり。日ごろへて、暑さたへがたきに、夕立のしぐれわたりて、名残すずしきも、いと心よし。清少納言は、夏は夜といひつれど、ゆふべは蚊と云ふ虫人をさして、年老いては、殊更いみじうたへがたければ、唯このねぬる朝けの風の涼しきこそ、清くして心にかなひ侍りつれ。

現代語訳

六月の頃になると、縁側の風が親しく、円座を敷いて座っているのも心地よいものです。池の中ほど深く、蓮の葉は濁りに染まらず、花でなくとも夕風に香りが広がるのさえ他の草より優れています。ことに花が笑うように唇を開いたのは、あたり一面に香りが満ちて、世に似たものがないほど清らかです。涼を求めて木陰に休み、木々の下を吹く風が慕わしい所で、清い泉を手にすくい、夏を忘れる心地がするのも、さっぱりとしています。明るい夜半の月を清い水に映して見るのは言うまでもなく、遣水の音などを聞くのも、たいそう満ち足りた気持ちになります。暑さが何日も耐えがたいところに、夕立が降り渡って、その名残が涼しいのも、たいそう心地よいものです。清少納言は「夏は夜」と言いましたが、夕方は蚊という虫が人を刺し、年老いては特にたいそう耐えがたいので、ただ寝起きの朝風の涼しいのこそ、清らかで心にかなっておりました。

解説

旧暦六月、真夏の涼の楽しみを描く段です。蓮が濁りに染まらないことを讃えるのは、周敦頤の「愛蓮説」以来、君子の徳の象徴とされてきた見方を踏まえています。木陰、泉、水に映る月、遣水の音、夕立の名残と、暑さの中で涼しさを見つける工夫が並びます。清少納言の「夏は夜」に対し、年寄りには夕方の蚊がつらいので朝風がいちばんだと述べるのは、81歳の益軒の正直な体感で、ほほえましい一節です。暑さをただ耐えるのでなく、小さな涼を探して楽しむ姿勢は、夏を健やかに過ごす知恵でもあります。

この章句が説くこと

楽しみ夏涼蓮老い

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