楽訓 / 巻之中・節序
一惜めども止まらぬ春、すでに去りぬれば、よばぬにきたる夏衣のうら珍しく、今めかしう改まれる比ほひ、大かたの空のけしき、心地よげなるに、靑葉の木ずゑ若やかに、物ごとに春に立ちかはりて、又世異なる有樣なるも、いとなんめでたき。綠陰晝寂を生ずれどもわびしからず。閑談にふける人は、繁花にもまされりとす。折まち得たる杜鵑の初音、まづなつかしくて、鶯のなく音、すでに老いにたるに、代れる心地ぞすなる。もろこし人は、杜鵑の聲きく事を惡めども、我が日の本にては、昔よりこれをあはれみて、歌にも多くよめり。夜もすがら空もとゞろに鳴きわたれども、聞く人みなあなかまとは思はず。多からぬ所は、今一聲だに聞かまほし。又鳴き行く方の人も待ちなんと思へば、過行くも、更にうらむべからず。
新字:一惜めども止まらぬ春、すでに去りぬれば、よばぬにきたる夏衣のうら珍しく、今めかしう改まれる比ほひ、大かたの空のけしき、心地よげなるに、青葉の木ずゑ若やかに、物ごとに春に立ちかはりて、又世異なる有様なるも、いとなんめでたき。緑陰昼寂を生ずれどもわびしからず。閑談にふける人は、繁花にもまされりとす。折まち得たる杜鵑の初音、まづなつかしくて、鶯のなく音、すでに老いにたるに、代れる心地ぞすなる。もろこし人は、杜鵑の声きく事を悪めども、我が日の本にては、昔よりこれをあはれみて、歌にも多くよめり。夜もすがら空もとゞろに鳴きわたれども、聞く人みなあなかまとは思はず。多からぬ所は、今一声だに聞かまほし。又鳴き行く方の人も待ちなんと思へば、過行くも、更にうらむべからず。
書き下し
一惜めども止まらぬ春、すでに去りぬれば、よばぬにきたる夏衣のうら珍しく、今めかしう改まれる比ほひ、大かたの空のけしき、心地よげなるに、青葉の木ずゑ若やかに、物ごとに春に立ちかはりて、又世異なる有様なるも、いとなんめでたき。緑陰昼寂を生ずれどもわびしからず。閑談にふける人は、繁花にもまされりとす。折まち得たる杜鵑の初音、まづなつかしくて、鶯のなく音、すでに老いにたるに、代れる心地ぞすなる。もろこし人は、杜鵑の声きく事を悪めども、我が日の本にては、昔よりこれをあはれみて、歌にも多くよめり。夜もすがら空もとどろに鳴きわたれども、聞く人みなあなかまとは思はず。多からぬ所は、今一声だに聞かまほし。又鳴き行く方の人も待ちなんと思へば、過行くも、更にうらむべからず。
現代語訳
惜しんでも止まらない春がすでに去ってしまうと、呼ばないのにやってくる夏衣の裏のように何となく珍しく、今めかしく改まった頃、おおかたの空の様子は心地よさそうで、青葉の梢は若々しく、何もかも春から変わって、また別の世のような有様なのも、たいそう結構です。緑陰は昼の静けさを生むけれども寂しくはありません。語らいにふける人は、花盛りにもまさると言います。待ちかねたほととぎすの初音はまず慕わしく、鶯の鳴く声はすでに年老いてしまったので、それに代わる心地がします。中国の人はほととぎすの声を聞くのを嫌いますが、わが日本では昔からこれを愛でて、歌にも多く詠んでいます。一晩中、空も轟くほど鳴き渡っても、聞く人はみな「ああうるさい」とは思いません。少ない所では、もう一声だけでも聞きたいと思います。また鳴いて飛んで行く先の人も待っているだろうと思えば、過ぎて行くのも少しも恨むべきではありません。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
『楽訓』巻之中・節序一夏もやうやう深くなりぬれば、木として繁らざるはなく、草として栄えざるはなく、日々に物を引延ぶるやうに見えて、ひたすらに緑の色深き夏木立こそ、花にもをさをさ劣るまじけれ。春の花は、所々に咲きて稀なり。夏は山も里も、あるとしある草木ごとに打はへて、皆緑の色なれば、春に異なる眺なり。八千草に植集めてなづさひし前栽の草木ども、雨をおびて、各其梢をあらはし、所得顔に、心にまかせて生茂れるも、うれしと見ゆ。昔おほゆる花たち花のかをれる夜は、追風もいとなつかし。早苗とる比、田家は雨を待ち得て、いそがはしく賑はし。此ころ遣水のほとりに飛ぶ蛍の、音もせですだくを見れば、鳴く虫よりいとあはれむべし。夏山のけしき、青みわたりたる高き峯、大空につらなりて、雲の外にそびえたるを、あくまで見るこそ、殊にすぐれて、心を快くする眺なれ。白楽天が、眼を放にして青山を見るといへるが如し。
-
『楽訓』巻之中・節序まちわびし梅のにほひ、百花に先だち、春の消息を得てよろこぶべし。谷をいで高きにうつる鶯の、春をむかへて物わかき声、はつ春の初音の今日にあへる、耳とまりてこほしく、花ならで身にしむものならし。花をめで鳥をうらやむは、是まづ春のたまものなり。是をはじめとして、猶行先はるかに栄ゆる春の豊なる恵たのもし。千年を経べきみどりの松も、今一入の色をまして、つねに見なれしも、弥めづらしくなづさはれぬ。韓文公が最も是れ一年春の好き処といへりしは、早春のけしき、一年の内にて、ことに珍かにすぐれたる故なるべし。きさらぎの程より、よろづ皆冬の心尽きて、空の色うららかに、景色だちて、四方山も霞こめたるよそほひ、ことに曙のけしき、譬ふべき物なく、あはれむべし。
-
『楽訓』巻之中・節序一みな月の比になりぬれば、端居の風したしく、わらふだ敷きて居るも心よし。池の心ふかく、蓮葉の濁にしまずして、花ならで、夕風ににほひわたるだにも、異草にすぐれたり。ことに花の笑の唇ひらけたるは、所せきまで薫りみちて、世に似たるものなく清らなり。涼を逐て木陰にやすらひ、木々の下風のなつかしきに、清き泉をむすび、夏をわするる心地するも、いさぎよし。光明けき夜半の月を、清き水に宿して見るは更なり、遣水の音など聞くも、いみじう心ゆくばかりなり。日ごろへて、暑さたへがたきに、夕立のしぐれわたりて、名残すずしきも、いと心よし。清少納言は、夏は夜といひつれど、ゆふべは蚊と云ふ虫人をさして、年老いては、殊更いみじうたへがたければ、唯このねぬる朝けの風の涼しきこそ、清くして心にかなひ侍りつれ。
-
『楽訓』巻之中・節序世の中の、いみじく嬉しき事の、あるが中なる其一なるべし。我が心の楽を知らざる人は、無頼の少年の、閑をぬすみて、そぞろに行楽するに似たりと思ふべし。芳草雨後に秀で、好花風裏にむなしきも、此をりなり。杜が詩に、鶯の歌あたたかにして正にしげしと云ひ、陳希夷が野花啼鳥一般の春と詠ぜしも、皆此時なり。花のゆふばえを、すこし酔にのりて見るも、ことに色まされる心地ぞすなる。花に坐し月に酔ひて、二ながらかねたる楽、春宵一刻値千金、花に清香有り月に陰有りといふ詩を思ひ出でられぬ。又花を惜しみて春は起くること早く、月を愛して夜は眠ること遅しといへり。古人はかくこそ月花をめでしに、今の人の、あたら夜の月と花とにそむきて、空しく臥すは、いと惜むべし。又夜の間の風のうしろめたきをも知らで、朝起くることおそきは、花を惜まざるなり。
-
『楽訓』巻之中・節序すべて春の景色は、一とせの内すぐれていと艶なり。其うるはしきありさま、言ひつくすべくもあらねば、かかる拙き詞には、この片端だにかたはらいたし。雨風に花はあとなくなりはてて、空しき枝をのみ形身と見ぬれど、猶春の色は空に残りて、面影去らぬも、情ふかし。藤は又春にひとり立ちおくれ、夏に咲きかかりて、傍にならぶ花なければにや、ひとへに興ある様に見えて、春にわかれし物思も、すこし忘らるる心地ぞし侍る。
-
『楽訓』巻之中・節序古の人、春は曙と云ひけんも、むべなるかな。日の光やぶしわかねば、かずならぬ垣ねの内も、冬にかはりて輝きいで、草木おひて、皆顔色を生じ、花まち顔になごやかなるけはひ嬉し。日影もやうやく長閑になりもて行けば、人のわざも旧年より暇あきありて、いそがはしからず。日ながくして少年の如く、心閑にゆたけし。海の面日和よく、うら山もうららかに霞渡りたる景色、いと遥けし。夕つけて日は既に入りぬれど、残れる光猶久しきは、日の長きしるしなるべし。此比は、陽気ののぼるけにや、童ども紙鳶といふもの造り、長き糸つけ、風にまかせて放てば、高くあがり、雲の上まで遥けくたなびくを、戯とすれば、おいみいわけみ、空をあふぎ見るもをかし。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る