楽訓 / 巻之中・節序
春の花は、いづれとなく開け出づる色、ことに目おどろかれぬるに、心みじかくて早く散りぬるはうらめし。九十の春光はいとながけれど、何くれと紛はし風雨も亦しげければ、爲す事なく、はかなく過ぎて、とゞめあへぬ春のかぎりの、けふの日の夕ぐれにさへなりぬ。落花寂々たる黃昏の時は、春の名殘いとをしむべし。蘇子瞻が、靑雲還一夢といへる、むべなるかな。吾がともがら、うき世のちりも、吾が心のきたなきも、花見るほどは忘られしに、今より後は如何せん。かゝる折にふれては、殊更時の早く過ぎて、失ひやすき事、思ひ知られぬ。老いぬれば、今幾年か花もあひ見んと思へば、春の惜しさはいやまさりぬ。いとせめて樽酒餘春を樂みて、老の憂を忘るべし。
新字:春の花は、いづれとなく開け出づる色、ことに目おどろかれぬるに、心みじかくて早く散りぬるはうらめし。九十の春光はいとながけれど、何くれと紛はし風雨も亦しげければ、為す事なく、はかなく過ぎて、とゞめあへぬ春のかぎりの、けふの日の夕ぐれにさへなりぬ。落花寂々たる黄昏の時は、春の名残いとをしむべし。蘇子瞻が、青雲還一夢といへる、むべなるかな。吾がともがら、うき世のちりも、吾が心のきたなきも、花見るほどは忘られしに、今より後は如何せん。かゝる折にふれては、殊更時の早く過ぎて、失ひやすき事、思ひ知られぬ。老いぬれば、今幾年か花もあひ見んと思へば、春の惜しさはいやまさりぬ。いとせめて樽酒余春を楽みて、老の憂を忘るべし。
書き下し
春の花は、いづれとなく開け出づる色、ことに目おどろかれぬるに、心みじかくて早く散りぬるはうらめし。九十の春光はいとながけれど、何くれと紛はし風雨も亦しげければ、為す事なく、はかなく過ぎて、とどめあへぬ春のかぎりの、けふの日の夕ぐれにさへなりぬ。落花寂々たる黄昏の時は、春の名残いとをしむべし。蘇子瞻が、青雲還一夢といへる、むべなるかな。吾がともがら、うき世のちりも、吾が心のきたなきも、花見るほどは忘られしに、今より後は如何せん。かかる折にふれては、殊更時の早く過ぎて、失ひやすき事、思ひ知られぬ。老いぬれば、今幾年か花もあひ見んと思へば、春の惜しさはいやまさりぬ。いとせめて樽酒余春を楽みて、老の憂を忘るべし。
現代語訳
春の花は、どれもこれも咲き出す色に特に目を見張らされるのに、心短く早く散ってしまうのは恨めしいものです。九十日の春の光はたいそう長いのですが、あれこれと紛れ、風雨もまた多いので、することもなく、はかなく過ぎて、止めることのできない春の終わりの今日の日の夕暮れにさえなってしまいました。花が静かに散る黄昏の時は、春の名残をたいそう惜しむべきです。蘇子瞻(蘇軾)が「青雲還た一夢」と言ったのは、もっともなことです。私たちは、浮き世の塵も、わが心の汚れも、花を見ている間は忘れていたのに、これから後はどうしたらよいでしょう。このような折にふれると、ことさら時が早く過ぎて失いやすいことを思い知らされます。年をとったので、あと何年花を見られるだろうと思うと、春の惜しさはますます増します。せめて樽の酒で残りの春を楽しんで、老いの憂いを忘れるべきです。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『楽訓』巻之中・節序されど日頃またせまたせて、やうやう咲けるが、あくまで見る程もなく、疾く散るは、又うらめし。よしさらば散るまでも見じ山桜、花のさかりを面かげにして。古の人のよみけんも、後の思出にせんとにや、情ふかし。此折から、春雨のしきしきふれば、我がやどの園の桜は、如何に有らんと、うしろめたし。柳緑に花紅にして、春の色をゑがき出せるは、いと麗しき眺なり。春やうやう深くなれば、風和かに、日あたたかに、百草芳をあらそひ、群花艶をきそふ折なれば、いづれの処か春の無からんや。かかる景色にふれては、人の心も浮立ちて、思ふどちかい連ね、春を尋ねてあくがれありき、ひねもす花を眺くらすこそ、目を恣にし、心を快くするわざなれ。
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『楽訓』巻之中・節序世の中の、いみじく嬉しき事の、あるが中なる其一なるべし。我が心の楽を知らざる人は、無頼の少年の、閑をぬすみて、そぞろに行楽するに似たりと思ふべし。芳草雨後に秀で、好花風裏にむなしきも、此をりなり。杜が詩に、鶯の歌あたたかにして正にしげしと云ひ、陳希夷が野花啼鳥一般の春と詠ぜしも、皆此時なり。花のゆふばえを、すこし酔にのりて見るも、ことに色まされる心地ぞすなる。花に坐し月に酔ひて、二ながらかねたる楽、春宵一刻値千金、花に清香有り月に陰有りといふ詩を思ひ出でられぬ。又花を惜しみて春は起くること早く、月を愛して夜は眠ること遅しといへり。古人はかくこそ月花をめでしに、今の人の、あたら夜の月と花とにそむきて、空しく臥すは、いと惜むべし。又夜の間の風のうしろめたきをも知らで、朝起くることおそきは、花を惜まざるなり。
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『楽訓』巻之中・節序すべて春の景色は、一とせの内すぐれていと艶なり。其うるはしきありさま、言ひつくすべくもあらねば、かかる拙き詞には、この片端だにかたはらいたし。雨風に花はあとなくなりはてて、空しき枝をのみ形身と見ぬれど、猶春の色は空に残りて、面影去らぬも、情ふかし。藤は又春にひとり立ちおくれ、夏に咲きかかりて、傍にならぶ花なければにや、ひとへに興ある様に見えて、春にわかれし物思も、すこし忘らるる心地ぞし侍る。
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『楽訓』巻之中・節序一凡一とせの内、梅の咲きそめしより、菊にうつるまで、いくいろの花の盛にあひきつつ、なれて見しや、数知らず。此をりをりの楽も、亦思出少なからず。一秋は陰気のなれる初なれば、空きよう澄みわたり、高くほがらかにして、月日の光明けく、四方にかへり見るに、茫々として広く、風いとはだ涼しく吹き、其けしき人の心にしみて、感ぜしむること深し。春は唯花のひとへにさくばかり、物のあはれは秋ぞまされる。とよみしも、時にしたがひては、理にこそ聞ゆめれ。
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『楽訓』巻之中・節序一長月の末になりぬれば、秋の花みな衰へ、虫の音も鳴きかれて、紅葉やうやう色づきぬれば、秋の暮れ行く物思も亦ふかし。秋は唯今日ばかりぞと眺むるも、名残いとをしむべし。春の尽くるにくらぶれば、草も木も、やうやう枯れはてて、行末の景色まで思ひやられて寂し。
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『楽訓』巻之中・節序まちわびし梅のにほひ、百花に先だち、春の消息を得てよろこぶべし。谷をいで高きにうつる鶯の、春をむかへて物わかき声、はつ春の初音の今日にあへる、耳とまりてこほしく、花ならで身にしむものならし。花をめで鳥をうらやむは、是まづ春のたまものなり。是をはじめとして、猶行先はるかに栄ゆる春の豊なる恵たのもし。千年を経べきみどりの松も、今一入の色をまして、つねに見なれしも、弥めづらしくなづさはれぬ。韓文公が最も是れ一年春の好き処といへりしは、早春のけしき、一年の内にて、ことに珍かにすぐれたる故なるべし。きさらぎの程より、よろづ皆冬の心尽きて、空の色うららかに、景色だちて、四方山も霞こめたるよそほひ、ことに曙のけしき、譬ふべき物なく、あはれむべし。
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