楽訓 ／ 巻之中・節序
されど日頃またせまたせて、やうやう咲けるが、あくまで見る程もなく、疾く散るは、又うらめし。よしさらば散るまでも見じ山櫻、花のさかりを面かげにして。古の人のよみけんも、後の思出にせんとにや、情ふかし。此折から、春雨のしきしきふれば、我がやどの園の櫻は、如何に有らんと、うしろめたし。柳綠に花紅にして、春の色をゑがき出せるは、いと麗しき眺なり。春やうやう深くなれば、風和かに、日あたゝかに、百草芳をあらそひ、群花艶をきそふ折なれば、いづれの處か春の無からんや。かゝる景色にふれては、人の心も浮立ちて、思ふどちかい連ね、春を尋ねてあくがれありき、ひねもす花を眺くらすこそ、目を恣にし、心を快くするわざなれ。
新字：されど日頃またせまたせて、やうやう咲けるが、あくまで見る程もなく、疾く散るは、又うらめし。よしさらば散るまでも見じ山桜、花のさかりを面かげにして。古の人のよみけんも、後の思出にせんとにや、情ふかし。此折から、春雨のしきしきふれば、我がやどの園の桜は、如何に有らんと、うしろめたし。柳緑に花紅にして、春の色をゑがき出せるは、いと麗しき眺なり。春やうやう深くなれば、風和かに、日あたゝかに、百草芳をあらそひ、群花艶をきそふ折なれば、いづれの処か春の無からんや。かゝる景色にふれては、人の心も浮立ちて、思ふどちかい連ね、春を尋ねてあくがれありき、ひねもす花を眺くらすこそ、目を恣にし、心を快くするわざなれ。
書き下し
されど日頃またせまたせて、やうやう咲けるが、あくまで見る程もなく、疾く散るは、又うらめし。よしさらば散るまでも見じ山桜、花のさかりを面かげにして。古の人のよみけんも、後の思出にせんとにや、情ふかし。此折から、春雨のしきしきふれば、我がやどの園の桜は、如何に有らんと、うしろめたし。柳緑に花紅にして、春の色をゑがき出せるは、いと麗しき眺なり。春やうやう深くなれば、風和かに、日あたたかに、百草芳をあらそひ、群花艶をきそふ折なれば、いづれの処か春の無からんや。かかる景色にふれては、人の心も浮立ちて、思ふどちかい連ね、春を尋ねてあくがれありき、ひねもす花を眺くらすこそ、目を恣にし、心を快くするわざなれ。
現代語訳
けれども、日頃待ちに待たされて、ようやく咲いた桜が、存分に見る間もなく早く散るのは、また恨めしいことです。「よしさらば散るまでも見じ山桜、花のさかりを面かげにして（それならば散るまでは見まい、山桜の盛りの姿を面影として心に残そう）」と昔の人が詠んだのも、後の思い出にしようとしたのでしょうか、情け深いことです。この折から春雨がしきりに降ると、わが家の庭の桜はどうなっているだろうと気がかりです。柳は緑に花は紅にして、春の色を描き出しているのは、たいそう麗しい眺めです。春がしだいに深まると、風は穏やかに日は暖かく、多くの草が香りを競い、群がる花が艶を競う時なので、どこにも春がないところなどありましょうか。このような景色にふれると人の心も浮き立って、気の合う者どうし連れ立ち、春を尋ねてさまよい歩き、一日中花を眺め暮らすことこそ、目を存分に楽しませ、心を快くするわざです。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『楽訓』巻之中・節序春の花は、いづれとなく開け出づる色、ことに目おどろかれぬるに、心みじかくて早く散りぬるはうらめし。九十の春光はいとながけれど、何くれと紛はし風雨も亦しげければ、為す事なく、はかなく過ぎて、とどめあへぬ春のかぎりの、けふの日の夕ぐれにさへなりぬ。落花寂々たる黄昏の時は、春の名残いとをしむべし。蘇子瞻が、青雲還一夢といへる、むべなるかな。吾がともがら、うき世のちりも、吾が心のきたなきも、花見るほどは忘られしに、今より後は如何せん。かかる折にふれては、殊更時の早く過ぎて、失ひやすき事、思ひ知られぬ。老いぬれば、今幾年か花もあひ見んと思へば、春の惜しさはいやまさりぬ。いとせめて樽酒余春を楽みて、老の憂を忘るべし。
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『楽訓』巻之中・節序すべて春の景色は、一とせの内すぐれていと艶なり。其うるはしきありさま、言ひつくすべくもあらねば、かかる拙き詞には、この片端だにかたはらいたし。雨風に花はあとなくなりはてて、空しき枝をのみ形身と見ぬれど、猶春の色は空に残りて、面影去らぬも、情ふかし。藤は又春にひとり立ちおくれ、夏に咲きかかりて、傍にならぶ花なければにや、ひとへに興ある様に見えて、春にわかれし物思も、すこし忘らるる心地ぞし侍る。
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『楽訓』巻之中・節序まちわびし梅のにほひ、百花に先だち、春の消息を得てよろこぶべし。谷をいで高きにうつる鶯の、春をむかへて物わかき声、はつ春の初音の今日にあへる、耳とまりてこほしく、花ならで身にしむものならし。花をめで鳥をうらやむは、是まづ春のたまものなり。是をはじめとして、猶行先はるかに栄ゆる春の豊なる恵たのもし。千年を経べきみどりの松も、今一入の色をまして、つねに見なれしも、弥めづらしくなづさはれぬ。韓文公が最も是れ一年春の好き処といへりしは、早春のけしき、一年の内にて、ことに珍かにすぐれたる故なるべし。きさらぎの程より、よろづ皆冬の心尽きて、空の色うららかに、景色だちて、四方山も霞こめたるよそほひ、ことに曙のけしき、譬ふべき物なく、あはれむべし。
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『楽訓』巻之中・節序世の中の、いみじく嬉しき事の、あるが中なる其一なるべし。我が心の楽を知らざる人は、無頼の少年の、閑をぬすみて、そぞろに行楽するに似たりと思ふべし。芳草雨後に秀で、好花風裏にむなしきも、此をりなり。杜が詩に、鶯の歌あたたかにして正にしげしと云ひ、陳希夷が野花啼鳥一般の春と詠ぜしも、皆此時なり。花のゆふばえを、すこし酔にのりて見るも、ことに色まされる心地ぞすなる。花に坐し月に酔ひて、二ながらかねたる楽、春宵一刻値千金、花に清香有り月に陰有りといふ詩を思ひ出でられぬ。又花を惜しみて春は起くること早く、月を愛して夜は眠ること遅しといへり。古人はかくこそ月花をめでしに、今の人の、あたら夜の月と花とにそむきて、空しく臥すは、いと惜むべし。又夜の間の風のうしろめたきをも知らで、朝起くることおそきは、花を惜まざるなり。
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『楽訓』巻之中・節序一夏もやうやう深くなりぬれば、木として繁らざるはなく、草として栄えざるはなく、日々に物を引延ぶるやうに見えて、ひたすらに緑の色深き夏木立こそ、花にもをさをさ劣るまじけれ。春の花は、所々に咲きて稀なり。夏は山も里も、あるとしある草木ごとに打はへて、皆緑の色なれば、春に異なる眺なり。八千草に植集めてなづさひし前栽の草木ども、雨をおびて、各其梢をあらはし、所得顔に、心にまかせて生茂れるも、うれしと見ゆ。昔おほゆる花たち花のかをれる夜は、追風もいとなつかし。早苗とる比、田家は雨を待ち得て、いそがはしく賑はし。此ころ遣水のほとりに飛ぶ蛍の、音もせですだくを見れば、鳴く虫よりいとあはれむべし。夏山のけしき、青みわたりたる高き峯、大空につらなりて、雲の外にそびえたるを、あくまで見るこそ、殊にすぐれて、心を快くする眺なれ。白楽天が、眼を放にして青山を見るといへるが如し。
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『楽訓』巻之中・節序野には又陽烟と云ふもの、霞のごとく、地より立ちのぼれり。又かげろふともいふ。荘周は之を野馬と云ふ。老杜が詩に、落花遊糸白日静なりといへるも、是ならし。是みな常には無き物なるが、春めきていとめづらし。又かきねの草、早く萠出づるを見るにつけても、春の気は下よりのぼるけぢめ、いと明けし。花もやうやう咲きつづきて、梅花すでにうつろひて後新なるは、我が国ならぬ唐桃の花なるべし。桃紅なるはたなびく雲の面影のたつ心地す。李白きは、きえがての雪の、梢に残れるかと見えていとうるはし。桜のほころび出でたるこそ、花に心はなけれど、人の心を動して、えならぬ眺なれ。是我が日の本にて、四時の花の多き中にも、第一の見ものなれば、梅ちりて後、この比の異花は、皆けおされぬ。
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