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楽訓 / 巻之上・総論

淸福は、富貴の驕樂なる福にはあらず。貧賤にして時にあはずとも、其身安く靜かにして、心にうれひなき、是なん淸福とぞ云ふめる。いとまありて、閑に書をよみ、古の道を樂むは、是淸福のいと大なる樂なり。又其心風雅にして、古書を讀み、詩歌を吟じ、月花をめで、山水を好み、四時のおしうつる折々の美景と、草木のかはるがはる榮えうるはしきを見て樂み、貧しけれど飢寒のうれひなく、蔬食口になれぬれば、味ありて、肥濃なる美味をうらやまず。淡薄なるは、かへつて身を養ふに宜し。布の衣、紙のふすま、いさゝか寒をふせぐに足れり。葎おひてあれたる宿に起臥しても、風雨のうれひなかるべし。もし幸に書を多く貯へて、架にさしばさまば、貧とすべからず。

新字:清福は、富貴の驕楽なる福にはあらず。貧賤にして時にあはずとも、其身安く静かにして、心にうれひなき、是なん清福とぞ云ふめる。いとまありて、閑に書をよみ、古の道を楽むは、是清福のいと大なる楽なり。又其心風雅にして、古書を読み、詩歌を吟じ、月花をめで、山水を好み、四時のおしうつる折々の美景と、草木のかはるがはる栄えうるはしきを見て楽み、貧しけれど飢寒のうれひなく、蔬食口になれぬれば、味ありて、肥濃なる美味をうらやまず。淡薄なるは、かへつて身を養ふに宜し。布の衣、紙のふすま、いさゝか寒をふせぐに足れり。葎おひてあれたる宿に起臥しても、風雨のうれひなかるべし。もし幸に書を多く貯へて、架にさしばさまば、貧とすべからず。

書き下し

清福は、富貴の驕楽なる福にはあらず。貧賤にして時にあはずとも、其身安く静かにして、心にうれひなき、是なん清福とぞ云ふめる。いとまありて、閑に書をよみ、古の道を楽むは、是清福のいと大なる楽なり。又其心風雅にして、古書を読み、詩歌を吟じ、月花をめで、山水を好み、四時のおしうつる折々の美景と、草木のかはるがはる栄えうるはしきを見て楽み、貧しけれど飢寒のうれひなく、蔬食口になれぬれば、味ありて、肥濃なる美味をうらやまず。淡薄なるは、かへつて身を養ふに宜し。布の衣、紙のふすま、いささか寒をふせぐに足れり。葎おひてあれたる宿に起臥しても、風雨のうれひなかるべし。もし幸に書を多く貯へて、架にさしばさまば、貧とすべからず。

現代語訳

清福とは、富貴のおごった楽しみの福ではありません。貧賤で時勢に恵まれなくても、その身が安らかで静かで、心に憂いがないこと、これを清福と言うようです。暇があって静かに書を読み、昔の道を楽しむのは、清福のうちでもとりわけ大きな楽しみです。またその心が風雅で、古い書を読み、詩歌を吟じ、月や花を愛で、山水を好み、四季の移り変わる折々の美しい景色と、草木が代わる代わる栄えて美しいのを見て楽しみ、貧しくても飢えや寒さの憂いがなく、粗末な食事も口に慣れれば味わいがあって、脂っこいごちそうをうらやみません。淡白な食事はかえって身を養うのによいのです。布の着物や紙の夜具でも、少しは寒さを防ぐのに足ります。葎の生い茂った荒れた家に寝起きしても、風雨の憂いはないでしょう。もし幸いに書を多く蓄えて、棚に並べておけるならば、貧しいとすべきではありません。

解説

清福の中身が具体的に語られます。富や地位ではなく、身が安らかで心に憂いがないこと、そして書を読み、詩歌を吟じ、月花や山水を楽しむことです。粗食も慣れれば味わいがあり、淡白な食事はかえって体によいという言葉には、『養生訓』の著者の顔がのぞきます。書物がたくさんあれば貧しいとは言えないという結びは、生涯読書を愛した益軒の本音でしょう。質素でも心豊かに暮らす道は、今のミニマリズムにも通じます。

この章句が説くこと

清福読書貧賤養生風雅

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