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楽訓 / 巻之上・総論

一梓弓はる立ちしより、年の暮れ行くまで、射るが如くにおもほゆれば、時日のはやく過ぎ行くは、止めあへず。むべもとしと名づけ、又ときと言へるならん。されば光陰箭の如く、時節流るゝが如しといへるも、うける事にあらず。老にむかへば、猶更に年月の早く過ぐること、あたかも飛ぶが如し。あとをかへり見れば、五十のよはひを過來しも、さのみ久しからず。たとひ五十の後、又五十のよはひを經て、百年にいたるとも、猶行先の月日いよいよ早くして、ほどなく盡きなんこと、思ひやられ侍る。いくほどなき殘れる齡を、たのしみてこそ過さまほしけれ。うれひ苦みて、むなしく過ぎなんは、いと愚なりや。としどしに花は相似たれど、としどしに人は同じからず。老かさなれば、一とせの内にも、やうやく衰へ行きて、今の昔にしかず、後の今にしかざる事を知りて、かねてより悔なからん事をおもひ、時日ををしみ、一日もいたづらに過すべからず。今日暮れて明日もありとて賴むべからず。今日の日の內を、日々にをしむべし。

新字:一梓弓はる立ちしより、年の暮れ行くまで、射るが如くにおもほゆれば、時日のはやく過ぎ行くは、止めあへず。むべもとしと名づけ、又ときと言へるならん。されば光陰箭の如く、時節流るゝが如しといへるも、うける事にあらず。老にむかへば、猶更に年月の早く過ぐること、あたかも飛ぶが如し。あとをかへり見れば、五十のよはひを過来しも、さのみ久しからず。たとひ五十の後、又五十のよはひを経て、百年にいたるとも、猶行先の月日いよいよ早くして、ほどなく尽きなんこと、思ひやられ侍る。いくほどなき残れる齢を、たのしみてこそ過さまほしけれ。うれひ苦みて、むなしく過ぎなんは、いと愚なりや。としどしに花は相似たれど、としどしに人は同じからず。老かさなれば、一とせの内にも、やうやく衰へ行きて、今の昔にしかず、後の今にしかざる事を知りて、かねてより悔なからん事をおもひ、時日ををしみ、一日もいたづらに過すべからず。今日暮れて明日もありとて頼むべからず。今日の日の内を、日々にをしむべし。

書き下し

一梓弓はる立ちしより、年の暮れ行くまで、射るが如くにおもほゆれば、時日のはやく過ぎ行くは、止めあへず。むべもとしと名づけ、又ときと言へるならん。されば光陰箭の如く、時節流るるが如しといへるも、うける事にあらず。老にむかへば、猶更に年月の早く過ぐること、あたかも飛ぶが如し。あとをかへり見れば、五十のよはひを過来しも、さのみ久しからず。たとひ五十の後、又五十のよはひを経て、百年にいたるとも、猶行先の月日いよいよ早くして、ほどなく尽きなんこと、思ひやられ侍る。いくほどなき残れる齢を、たのしみてこそ過さまほしけれ。うれひ苦みて、むなしく過ぎなんは、いと愚なりや。としどしに花は相似たれど、としどしに人は同じからず。老かさなれば、一とせの内にも、やうやく衰へ行きて、今の昔にしかず、後の今にしかざる事を知りて、かねてより悔なからん事をおもひ、時日ををしみ、一日もいたづらに過すべからず。今日暮れて明日もありとて頼むべからず。今日の日の内を、日々にをしむべし。

現代語訳

梓弓を張るように春が立ってから年が暮れていくまで、矢を射るように思われるので、時の早く過ぎていくのは止めることができません。なるほど「とし(年)」と名づけ、また「とき(時)」と言うのでしょう。ですから「光陰は矢のごとく、時節は流れるがごとし」と言うのも、でたらめではありません。老いに向かうと、なおさら年月の過ぎるのが早く、まるで飛ぶようです。振り返れば五十の年を過ぎてきたのも、それほど長くはありません。たとえ五十の後にまた五十年を経て百歳に至っても、なお行く先の月日はいよいよ早く、まもなく尽きてしまうことが思いやられます。いくらもない残りの年齢を、楽しんで過ごしたいものです。憂え苦しんでむなしく過ごすのは、まことに愚かなことです。年ごとに花は同じように咲いても、年ごとに人は同じではありません。老いが重なると一年のうちにもしだいに衰えていき、今は昔に及ばず、後は今に及ばないことを知って、あらかじめ悔いのないように心がけ、時を惜しみ、一日もむだに過ごしてはなりません。今日が暮れても明日があると頼みにしてはなりません。今日一日のうちを、日々惜しむべきです。

解説

「年年歳歳花相似たり、歳歳年年人同じからず」は唐の劉希夷の詩句として知られ、益軒はこれを和文に移して引いています。「とし」「とき」の語源を「疾し」に結びつける言葉遊びも、和学に通じた益軒らしい筆です。老いると一年のうちにも衰えるからこそ、今日を惜しんで楽しめと説きます。明日があると思って先送りしたことが、結局できずに終わるのはよくあることです。会いたい人に会う、やりたいことをやるのは今日だ、という教えとして読めます。

この章句が説くこと

時間老い光陰楽しみ後悔

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