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楽訓 / 巻之上・総論

一人を恨み怒り、自らほこり、人をそしり、人の小なる過をせめ、人の言をとがめ、無禮をいかるは、其器小なり。是皆樂を失へるわざなり。怒と慾とをこらへ、心を廣くして、人を責め咎めざるは、器大なるなり。是和氣をたもちて、樂を失はざる道なり。一世の人のひが事多きは、うき世の習なれば、如何ともしがたし。敎へても從はざるは愚人なり。聖人といへど、力に及ばず。人の愚なるによりて怒りて、我が心をなやますべからず。人の惡しく生れつきたるは、其人の不幸なり。あはれむべし。我が心にあづかりて、恨み咎め、自ら苦むべからず。人の惡しきゆゑ、我が心の樂を失ふは愚なり。

新字:一人を恨み怒り、自らほこり、人をそしり、人の小なる過をせめ、人の言をとがめ、無礼をいかるは、其器小なり。是皆楽を失へるわざなり。怒と慾とをこらへ、心を広くして、人を責め咎めざるは、器大なるなり。是和気をたもちて、楽を失はざる道なり。一世の人のひが事多きは、うき世の習なれば、如何ともしがたし。教へても従はざるは愚人なり。聖人といへど、力に及ばず。人の愚なるによりて怒りて、我が心をなやますべからず。人の悪しく生れつきたるは、其人の不幸なり。あはれむべし。我が心にあづかりて、恨み咎め、自ら苦むべからず。人の悪しきゆゑ、我が心の楽を失ふは愚なり。

書き下し

一人を恨み怒り、自らほこり、人をそしり、人の小なる過をせめ、人の言をとがめ、無礼をいかるは、其器小なり。是皆楽を失へるわざなり。怒と慾とをこらへ、心を広くして、人を責め咎めざるは、器大なるなり。是和気をたもちて、楽を失はざる道なり。一世の人のひが事多きは、うき世の習なれば、如何ともしがたし。教へても従はざるは愚人なり。聖人といへど、力に及ばず。人の愚なるによりて怒りて、我が心をなやますべからず。人の悪しく生れつきたるは、其人の不幸なり。あはれむべし。我が心にあづかりて、恨み咎め、自ら苦むべからず。人の悪しきゆゑ、我が心の楽を失ふは愚なり。

現代語訳

人を恨み怒り、自分を誇り、人を悪く言い、人の小さな過ちを責め、人の言葉をとがめ、無礼に怒るのは、器が小さいのです。これらはみな楽しみを失う行いです。怒りと欲をこらえ、心を広くして人を責めとがめないのは、器が大きいのです。これが和やかな気を保って楽しみを失わない道です。世の人に間違ったことが多いのは、この世の習いですからどうしようもありません。教えても従わないのは愚かな人です。聖人でも力が及びません。人が愚かであることに腹を立てて、自分の心を悩ませてはなりません。人が悪く生まれついているのは、その人の不幸です。哀れむべきことです。自分の心にかかわらせて恨みとがめ、自ら苦しんではなりません。人が悪いからといって自分の心の楽しみを失うのは愚かなことです。

解説

他人の過ちや無礼にいちいち腹を立てるのは器が小さく、自分の楽しみを失うだけだと益軒は言います。人の愚かさや悪さは、聖人でも直せない世の習いであり、その人の不幸として哀れむべきものだというのです。これは相手を見下すのではなく、自分の心の平安を守るための知恵です。職場の理不尽や身近な人の欠点に振り回されそうなとき、「それはあの人の問題で、自分の楽しみまで渡す必要はない」と考えると、ずいぶん楽になります。

この章句が説くこと

器怒り寛容楽しみ和気

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