礼記 ／ 祭統

故衛孔悝之鼎銘曰：「六月丁亥，公假於大廟。公曰：『叔舅！乃祖莊叔，左右成公。成公乃命莊叔，隨難於漢陽，即宮於宗周，奔走無射。啟右獻公。獻公乃命成叔，纂乃祖服。乃考文叔，興舊耆欲，作率慶士，躬恤衛國，其勤公家，夙夜不解，民咸曰休哉！』公曰：『叔舅！予女銘，若纂乃考服。』悝拜稽首曰：『對揚以辟之，勤大命施於烝彝鼎。』」此衛孔悝之鼎銘也。古之君子，論譔其先祖之美，而明著之後世者也。以比其身，以重其國家；如此。子孫之守宗廟社稷者：其先祖無美而稱之，是誣也；有善而弗知，不明也；知而弗傳，不仁也。此三者，君子之所恥也。

新字：故衛孔悝之鼎銘曰：「六月丁亥，公仮於大廟。公曰：『叔舅！乃祖荘叔，左右成公。成公乃命荘叔，随難於漢陽，即宮於宗周，奔走無射。啓右献公。献公乃命成叔，纂乃祖服。乃考文叔，興旧耆欲，作率慶士，躬恤衛国，其勤公家，夙夜不解，民咸曰休哉！』公曰：『叔舅！予女銘，若纂乃考服。』悝拝稽首曰：『対揚以辟之，勤大命施於烝彝鼎。』」此衛孔悝之鼎銘也。古之君子，論譔其先祖之美，而明著之後世者也。以比其身，以重其国家；如此。子孫之守宗廟社稷者：其先祖無美而称之，是誣也；有善而弗知，不明也；知而弗伝，不仁也。此三者，君子之所恥也。

書き下し

故に衛の孔悝（こうかい）の鼎銘に曰く、「六月丁亥、公、大廟に假（いた）る。公曰く、『叔舅（しゅくきゅう）よ。乃（なんじ）の祖荘叔（そうしゅく）、成公を左右（さゆう）す。成公乃ち荘叔に命じて、難に漢陽に随い、宮に宗周に即き、奔走して射（いと）う無し。献公を啓右（けいゆう）す。献公乃ち成叔に命じて、乃の祖の服を纂（つ）がしむ。乃の考文叔、旧耆欲（きゅうしよく）を興し、慶士を作率し、躬ら衛国を恤（うれ）え、その公家に勤め、夙夜解（おこた）らず、民咸な曰く、休（よ）きかなと』。公曰く、『叔舅よ。予、女（なんじ）に銘す。若（なんじ）乃の考の服を纂げ』と。悝、拝稽首して曰く、『対揚して以てこれを辟（あき）らかにし、大命に勤めて烝彝鼎（じょういてい）に施さん』」と。此れ衛の孔悝の鼎銘なり。古の君子は、その先祖の美を論譔して、而してこれを後世に明著する者なり。以てその身を比し、以てその国家を重んず。此くの如し。子孫の宗廟社稷を守る者、その先祖に美無くしてこれを称するは、是れ誣（し）うるなり。善有りて知らざるは、明ならざるなり。知りて伝えざるは、仁ならざるなり。此の三者は、君子の恥ずる所なり。