礼記 ／ 祭統

夫祭有餕，餕者，祭之末也，不可不知也。是故，古之人有言曰：「善終者如始。」餕其是已。是故，古之君子曰：「尸亦餕鬼神之餘也，惠術也，可以觀政矣。」是故，尸謖，君與卿四人餕。君起，大夫六人餕；臣餕君之餘也。大夫起，士八人餕；賤餕貴之餘也。士起，各執其具以出，陳於堂下，百官進，徹之；下餕上之餘也。凡餕之道，每變以眾，所以別貴賤之等，而興施惠之象也。是故以四簋黍見其修於廟中也。廟中者，竟內之象也。祭者，澤之大者也。是故，上有大澤，則惠必及下，顧上先下後耳，非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤，則民夫人待於下流，知惠之必將至也，由餕見之矣。故曰：「可以觀政矣。」

新字：夫祭有餕，餕者，祭之末也，不可不知也。是故，古之人有言曰：「善終者如始。」餕其是已。是故，古之君子曰：「尸亦餕鬼神之余也，恵術也，可以観政矣。」是故，尸謖，君与卿四人餕。君起，大夫六人餕；臣餕君之余也。大夫起，士八人餕；賤餕貴之余也。士起，各執其具以出，陳於堂下，百官進，徹之；下餕上之余也。凡餕之道，毎変以衆，所以別貴賤之等，而興施恵之象也。是故以四簋黍見其修於廟中也。廟中者，竟内之象也。祭者，沢之大者也。是故，上有大沢，則恵必及下，顧上先下後耳，非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大沢，則民夫人待於下流，知恵之必将至也，由餕見之矣。故曰：「可以観政矣。」

書き下し

夫れ祭に餕（しゅん）有り。餕は、祭の末なり。知らざるべからざるなり。是の故に、古の人言える有りて曰く、「善く終うる者は始めの如し」と。餕は其れ是れのみ。是の故に、古の君子曰く、「尸も亦た鬼神の余りを餕するなり。恵の術なり。以て政を観るべし」と。是の故に、尸謖（た）てば、君と卿四人と餕す。君起てば、大夫六人餕す。臣、君の余りを餕するなり。大夫起てば、士八人餕す。賤、貴の余りを餕するなり。士起てば、各おのその具を執りて以て出で、堂下に陳ね、百官進みてこれを徹す。下、上の余りを餕するなり。凡そ餕の道は、変ずる毎に衆を以てす。貴賤の等を別ちて、施恵の象を興す所以なり。是の故に四簋（しき）の黍を以て、その廟中に修まるを見（しめ）すなり。廟中は、竟内の象なり。祭は、沢の大なる者なり。是の故に、上に大沢有れば、則ち恵必ず下に及ぶ。顧（おも）うに上先にして下後なるのみ。上に積重して下に凍餒（とうたい）の民有るに非ざるなり。是の故に上に大沢有れば、則ち民夫人（ひとびと）下流に待ち、恵の必ず将に至らんとするを知るなり。餕に由りてこれを見る。故に曰く、「以て政を観るべし」と。