礼記 ／ 祭義

天子設四學，當入學，而大子齒。天子巡守，諸侯待於竟。天子先見百年者。八十、九十者東行，西行者弗敢過；西行，東行者弗敢過。欲言政者，君就之可也。 一命齒於鄉里，再命齒於族，三命不齒。族有七十者，弗敢先。七十者，不有大故不入朝。若有大故而入，君必與之揖讓，而後及爵者。

新字：天子設四学，当入学，而大子歯。天子巡守，諸侯待於竟。天子先見百年者。八十、九十者東行，西行者弗敢過；西行，東行者弗敢過。欲言政者，君就之可也。 一命歯於郷里，再命歯於族，三命不歯。族有七十者，弗敢先。七十者，不有大故不入朝。若有大故而入，君必与之揖譲，而後及爵者。

書き下し

天子四学を設け、学に入るに当たりては、大子（たいし）も歯（よわい）す。天子巡守（じゅんしゅ）すれば、諸侯竟（さかい）に待つ。天子先ず百年の者を見る。八十・九十の者東に行けば、西に行く者敢えて過ぎず。西に行けば、東に行く者敢えて過ぎず。政を言わんと欲する者は、君これに就きて可なり。 一命は郷里に歯し、再命は族に歯し、三命は歯せず。族に七十の者有れば、敢えて先んぜず。七十の者は、大故（たいこ）有らざれば朝に入らず。若し大故有りて入らば、君必ずこれと揖譲（ゆうじょう）して、而る後に爵ある者に及ぶ。