礼記 / 雑記下
世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒為之也。 天子飯九貝;諸侯七,大夫五,士三。 士三月而葬,是月也卒哭;大夫三月而葬,五月而卒哭;諸侯五月而葬,七月而卒哭。士三虞,大夫五,諸侯七。
書き下し
世柳(せいりゅう)の母死して、相(しょう)する者左に由る。世柳死して、その徒右に由りて相す。右に由りて相するは、世柳の徒これを為すなり。 天子は飯(はん)に九貝、諸侯は七、大夫は五、士は三。 士は三月にして葬り、是の月や卒哭す。大夫は三月にして葬り、五月にして卒哭す。諸侯は五月にして葬り、七月にして卒哭す。士は三虞、大夫は五、諸侯は七。
現代語訳
世柳(魯の賢人)の母が亡くなったとき、喪主の礼を助ける介添え役は喪主の左側に立った。世柳が亡くなったとき、その門人たちは右側に立って介添えをした。右側に立って介添えをするのは、世柳の門人たちが始めたことである。 死者の口に含ませる貝は、天子は九つ、諸侯は七つ、大夫は五つ、士は三つである。 士は死後三か月で埋葬し、その月のうちに卒哭の祭を行う。大夫は三か月で埋葬し、五か月で卒哭の祭を行う。諸侯は五か月で埋葬し、七か月で卒哭の祭を行う。虞祭は、士は三回、大夫は五回、諸侯は七回行う。
解説
礼の起こりの記録と、身分による喪の数の違いを並べた段である。世柳の門人たちが介添えの位置を左から右に変えたことについて、鄭玄はこれも礼を失った始まりを記したものと注している。雑記下篇には、このように誰それが始めたという形で、礼が変わっていった由来を記す条がいくつもある。飯含の貝の数について、鄭玄はこれを夏の時代の礼と注し、周では天子の飯含に玉を用いると記している。後半の葬と卒哭と虞の数は、身分が上がるほど日数も回数も増える。喪を営む期間の長さは、死者の社会的な重さと、弔いに集う人々の広がりに応じて定められていた。今も、故人の立場によって葬儀の規模や法要の段取りが変わる。その差がどこから来たのかを考えさせる段である。
この章句が説くこと
礼記雑記飯含虞祭身分
関連する章句
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礼記・喪大記君は大棺八寸、属(ぞく)六寸、椑(へき)四寸。上大夫は大棺八寸、属六寸。下大夫は大棺六寸、属四寸。士は棺六寸。君は棺を裏(うら)うつに朱・緑を用い、雑金の鐕(しん)を用う。大夫は棺を裏うつに玄・緑を用い、牛骨の鐕を用う。士は緑せず。君は蓋に漆を用い、三衽(じん)三束。大夫は蓋に漆を用い、二衽二束。士は蓋に漆を用いず、二衽二束。君・大夫は鬊爪(しゅんそう)、緑中に実(い)る。士はこれを埋む。君の殯には輴(ちゅん)を用い、欑(さん)して上に至り、屋を畢(ことごと)く塗る。大夫の殯には幬(ちゅう)を以てし、欑して西序に置き、塗るも棺に暨(およ)ばず。士の殯は衽を見(あらわ)し、上を塗りてこれに帷す。熬(ごう)は、君は四種八筐、大夫は三種六筐、士は二種四筐、魚・腊(せき)を加う。棺を飾るに、君は竜帷に三池、振容。黼荒(ほこう)、火三列、黼三列。素錦の褚(ちょ)、偽荒を加う。纁紐(くんちゅう)六。斉(せい)は、五采五貝。黼翣(ほそう)二、黻翣(ふつそう)二、画翣二、皆圭を戴く。魚躍りて池を払う。君は纁戴(くんたい)六、纁披(くんぴ)六。大夫は画帷に二池、振容せず。画荒、火三列、黻三列。素錦の褚。纁紐二、玄紐二。斉は、三采三貝。黻翣二、画翣二、皆綏(すい)を戴く。魚躍りて池を払う。大夫は戴、前は纁後は玄、披も亦これの如し。士は布帷・布荒、一池、揄絞(ゆこう)。纁紐二、緇紐二。斉は、三采一貝。画翣二、皆綏を戴く。士は戴、前は纁後は緇、二披纁を用う。君の葬には輴を用い、四綍(ふつ)二碑、棺を御するに羽葆(うほ)を用う。大夫の葬には輴を用い、二綍二碑、棺を御するに茅を用う。士の葬には国車を用い、二綍にして碑無く、宮を出づるに比(およ)びて、棺を御するに功布を用う。凡そ封(ほう)するに、綍を用い碑を去りて引を負う。君は封するに衡を以てし、大夫・士は咸(かん)を以てす。君は嘩(かまびす)しくすること毋かれと命じ、鼓を以て封す。大夫は哭すること毋かれと命じ、士は哭する者相止む。君は松の槨(かく)、大夫は柏の槨、士は雑木の槨。棺槨の間、君は柷(しゅく)を容れ、大夫は壺を容れ、士は甒(ぶ)を容る。君は槨を裏うちて虞筐(ぐきょう)あり、大夫は槨を裏うたず、士は虞筐あらず。
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