礼記 / 喪大記
君大棺八寸,屬六寸,椑四寸;上大夫大棺八寸,屬六寸;下大夫大棺六寸,屬四寸,士棺六寸。君裏棺用朱綠,用雜金鐕;大夫裏棺用玄綠,用牛骨鐕;士不綠。君蓋用漆,三衽三束;大夫蓋用漆,二衽二束;士蓋不用漆,二衽二束。君、大夫鬊爪;實于綠中;士埋之。君殯用輴,欑至于上,畢塗屋;大夫殯以幬,欑置于西序,塗不暨於棺;士殯見衽,塗上帷之。熬,君四種八筐,大夫三種六筐,士二種四筐,加魚臘焉。飾棺,君龍帷三池,振容。黼荒,火三列,黼三列。素錦褚,加偽荒。纁紐六。齊,五采五貝。黼翣二,黻翣二,畫翣二,皆戴圭。魚躍拂池。君纁戴六,纁披六。大夫畫帷二池,不振容。畫荒,火三列,黻三列。素錦褚。纁紐二,玄紐二。齊,三采三貝。黻翣二,畫翣二,皆戴綏。魚躍拂池。大夫戴前纁後玄,披亦如之。士布帷布荒,一池,揄絞。纁紐二,緇紐二。齊,三采一貝。畫翣二,皆戴綏。士戴前纁後緇,二披用纁。君葬用輴,四綍二碑,御棺用羽葆。大夫葬用輴,二綍二碑,御棺用茅。士葬用國車。二綍無碑,比出宮,御棺用功布。凡封,用綍去碑負引,君封以衡,大夫士以咸。君命毋嘩,以鼓封;大夫命毋哭;士哭者相止也。君松槨,大夫柏槨,士雜木槨。棺槨之間,君容柷,大夫容壺,士容甒。君裏槨虞筐,大夫不裏槨,士不虞筐。
新字:君大棺八寸,属六寸,椑四寸;上大夫大棺八寸,属六寸;下大夫大棺六寸,属四寸,士棺六寸。君裏棺用朱緑,用雑金鐕;大夫裏棺用玄緑,用牛骨鐕;士不緑。君蓋用漆,三衽三束;大夫蓋用漆,二衽二束;士蓋不用漆,二衽二束。君、大夫鬊爪;実于緑中;士埋之。君殯用輴,欑至于上,畢塗屋;大夫殯以幬,欑置于西序,塗不暨於棺;士殯見衽,塗上帷之。熬,君四種八筐,大夫三種六筐,士二種四筐,加魚臘焉。飾棺,君竜帷三池,振容。黼荒,火三列,黼三列。素錦褚,加偽荒。纁紐六。斉,五采五貝。黼翣二,黻翣二,画翣二,皆戴圭。魚躍払池。君纁戴六,纁披六。大夫画帷二池,不振容。画荒,火三列,黻三列。素錦褚。纁紐二,玄紐二。斉,三采三貝。黻翣二,画翣二,皆戴綏。魚躍払池。大夫戴前纁後玄,披亦如之。士布帷布荒,一池,揄絞。纁紐二,緇紐二。斉,三采一貝。画翣二,皆戴綏。士戴前纁後緇,二披用纁。君葬用輴,四綍二碑,御棺用羽葆。大夫葬用輴,二綍二碑,御棺用茅。士葬用国車。二綍無碑,比出宮,御棺用功布。凡封,用綍去碑負引,君封以衡,大夫士以咸。君命毋嘩,以鼓封;大夫命毋哭;士哭者相止也。君松槨,大夫柏槨,士雑木槨。棺槨之間,君容柷,大夫容壺,士容甒。君裏槨虞筐,大夫不裏槨,士不虞筐。
書き下し
君は大棺八寸、属(ぞく)六寸、椑(へき)四寸。上大夫は大棺八寸、属六寸。下大夫は大棺六寸、属四寸。士は棺六寸。君は棺を裏(うら)うつに朱・緑を用い、雑金の鐕(しん)を用う。大夫は棺を裏うつに玄・緑を用い、牛骨の鐕を用う。士は緑せず。君は蓋に漆を用い、三衽(じん)三束。大夫は蓋に漆を用い、二衽二束。士は蓋に漆を用いず、二衽二束。君・大夫は鬊爪(しゅんそう)、緑中に実(い)る。士はこれを埋む。君の殯には輴(ちゅん)を用い、欑(さん)して上に至り、屋を畢(ことごと)く塗る。大夫の殯には幬(ちゅう)を以てし、欑して西序に置き、塗るも棺に暨(およ)ばず。士の殯は衽を見(あらわ)し、上を塗りてこれに帷す。熬(ごう)は、君は四種八筐、大夫は三種六筐、士は二種四筐、魚・腊(せき)を加う。棺を飾るに、君は竜帷に三池、振容。黼荒(ほこう)、火三列、黼三列。素錦の褚(ちょ)、偽荒を加う。纁紐(くんちゅう)六。斉(せい)は、五采五貝。黼翣(ほそう)二、黻翣(ふつそう)二、画翣二、皆圭を戴く。魚躍りて池を払う。君は纁戴(くんたい)六、纁披(くんぴ)六。大夫は画帷に二池、振容せず。画荒、火三列、黻三列。素錦の褚。纁紐二、玄紐二。斉は、三采三貝。黻翣二、画翣二、皆綏(すい)を戴く。魚躍りて池を払う。大夫は戴、前は纁後は玄、披も亦これの如し。士は布帷・布荒、一池、揄絞(ゆこう)。纁紐二、緇紐二。斉は、三采一貝。画翣二、皆綏を戴く。士は戴、前は纁後は緇、二披纁を用う。君の葬には輴を用い、四綍(ふつ)二碑、棺を御するに羽葆(うほ)を用う。大夫の葬には輴を用い、二綍二碑、棺を御するに茅を用う。士の葬には国車を用い、二綍にして碑無く、宮を出づるに比(およ)びて、棺を御するに功布を用う。凡そ封(ほう)するに、綍を用い碑を去りて引を負う。君は封するに衡を以てし、大夫・士は咸(かん)を以てす。君は嘩(かまびす)しくすること毋かれと命じ、鼓を以て封す。大夫は哭すること毋かれと命じ、士は哭する者相止む。君は松の槨(かく)、大夫は柏の槨、士は雑木の槨。棺槨の間、君は柷(しゅく)を容れ、大夫は壺を容れ、士は甒(ぶ)を容る。君は槨を裏うちて虞筐(ぐきょう)あり、大夫は槨を裏うたず、士は虞筐あらず。
現代語訳
君の棺は三重で、外側の大棺の板の厚さは八寸、その内の属は六寸、最も内側の椑は四寸である。上大夫は大棺八寸と属六寸の二重、下大夫は大棺六寸と属四寸の二重、士は棺一重で厚さ六寸である。棺の内張りは、君は朱と緑の絹を用い、様々な金属の釘(鐕)で留める。大夫は黒と緑の絹を用い、牛の骨の釘で留める。士は緑の内張りをしない。棺の蓋は、君は漆を塗り、蓋と身を合わせる木の楔(衽)を三か所、革の帯(束)を三か所にかける。大夫は漆を塗り、衽を二か所、束を二か所。士は漆を塗らず、衽を二か所、束を二か所とする。君と大夫は、生前に切った髪と爪を棺の内張りの隅に納める。士はこれを土に埋める。殯のとき、君は輴(竜を描いた柩車)に棺を載せ、周りに木を積み上げて上まで覆い、屋根の形にして全体を土で塗り込める。大夫は棺を幬(覆い布)で覆い、西の壁(西序)に寄せて木を積むが、土は棺にまでは及ばせない。士は棺の楔が見える程度に地を掘って置き、上を土で塗って帷で囲う。棺のそばに置く炒った穀物(熬)は、君は四種類を八つの籠に、大夫は三種類を六つの籠に、士は二種類を四つの籠に入れ、魚と干し肉を添える。柩の飾りは、君は竜を描いた帷に、雨どいの形の池を三つ、池の下に垂れ飾り(振容)をつける。上覆いの荒には斧の模様を施し、周りに炎の模様三列、斧の模様三列を描く。中は白い錦の覆い(褚)で包み、その上に仮の荒をかける。帷と荒をつなぐ浅紅の紐は六本。荒の頂の飾り(斉)は、五色の絹に貝を五つ。棺の脇に掲げる扇状の翣(そう)は、斧の模様のもの二つ、亞の字形の模様のもの二つ、雲気を描いたもの二つで、いずれも先端に圭(玉)をつける。池の下には銅の魚を垂らし、柩車が動くと魚が躍って池を払う。君の柩を棺と車に結ぶ浅紅の紐(戴)は六本、左右から引く浅紅の綱(披)は六本。大夫は絵を描いた帷に池を二つとし、垂れ飾りはつけない。荒には雲気の絵を描き、炎の模様三列、亞の字形の模様三列。白い錦の覆い。浅紅の紐二本と黒い紐二本。頂の飾りは、三色の絹に貝を三つ。翣は亞の字形のもの二つ、雲気のもの二つで、いずれも先端に旗飾り(綏)をつける。魚が躍って池を払う。大夫の戴は、前が浅紅、後ろが黒で、披も同じである。士は麻布の帷と麻布の荒に池を一つ、青い雉の模様の布(揄絞)を垂らす。浅紅の紐二本と黒い紐二本。頂の飾りは、三色の絹に貝を一つ。翣は雲気のもの二つで、先端に綏をつける。士の戴は、前が浅紅、後ろが黒で、披は二本で浅紅を用いる。君の葬送には輴を用い、棺を墓穴に下ろす綱(綍)四本と、綱をかける木の柱(碑)二本を用い、柩の進行を導くには鳥の羽で飾った旗竿(羽葆)を用いる。大夫の葬送にも輴を用い、綍二本と碑二本を用い、導くには茅を用いる。士の葬送には普通の車(国車)を用い、綍二本で碑は用いず、宮を出るときから、導くには功布(大功の布)を用いる。およそ棺を墓穴に下ろす(封)ときは、綍を碑にかけ、人が綱を背負って少しずつ下ろす。君の場合は棺に横木(衡)を渡して下ろし、大夫と士は棺の束(咸)に綱をかけて下ろす。君の場合は「騒ぐな」と命じ、太鼓の合図で下ろす。大夫の場合は「哭するな」と命じ、士の場合は哭する者どうしで互いに止め合う。外棺(槨)は、君は松、大夫は柏、士は雑木を用いる。棺と槨の間には、君は柷(しゅく、楽器)が入るほど、大夫は壺が入るほど、士は甒(小さな酒甕)が入るほどの隙間を取る。君は槨の内側を張り、副葬の器を入れる籠(虞筐)を置くが、大夫は槨の内側を張らず、士は虞筐を置かない。
解説
この章句が説くこと
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礼記・喪大記小斂は戸内に於いてし、大斂は阼(そ)に於いてす。君は簟席(てんせき)を以てし、大夫は蒲席を以てし、士は葦席を以てす。小斂には、布の絞(こう)、縮(たて)なる者一、横なる者三。君は錦衾、大夫は縞衾、士は緇衾、皆一。衣十有九称、君は衣を序の東に陳ね、大夫・士は衣を房中に陳ね、皆西領北上。絞・紟(きん)は列に在らず。大斂には、布の絞、縮なる者三、横なる者五、布の紟・二衾。君・大夫・士一なり。君は衣を庭に陳ね、百称、北領西上。大夫は衣を序の東に陳ね、五十称、西領南上。士は衣を序の東に陳ね、三十称、西領南上。絞・紟は朝服の如く、絞は一幅を三と為して辟(さ)かず、紟は五幅にして紞(たん)無し。小斂の衣は、祭服倒にせず。君は襚(すい)無し。大夫・士は主人の祭服を畢(つ)くす。親戚の衣は、これを受くるも以て陳ねに即かず。小斂には、君・大夫・士皆復衣・復衾を用う。大斂には、君・大夫・士祭服算無し。君は褶衣(ちょうい)・褶衾、大夫・士は猶お小斂のごときなり。袍には必ず表有りて、禅(ひとえ)ならず。衣には必ず裳有り、これを一称と謂う。凡そ衣を陳ぬる者はこれを篋(きょう)に実(み)たし、衣を取る者も亦篋を以て升り、降る者は西階よりす。凡そ衣を陳ぬるに詘(くっ)せず。列采に非ざれば入れず、絺(ち)・綌(げき)・紵(ちょ)は入れず。
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礼記・喪大記凡そ斂する者は袒し、尸を遷す者は襲す。君の喪には、大胥(たいしょ)是れ斂し、衆胥これを佐(たす)く。大夫の喪には、大胥これに侍し、衆胥是れ斂す。士の喪には、胥侍を為し、士是れ斂す。小斂・大斂に、祭服倒にせず、皆左衽(さじん)にして絞を結びて紐(ちゅう)せず。斂する者既に斂すれば必ず哭す。士とその執事とは則ち斂し、斂すれば則ちこれが為に壱たび食わず。凡そ斂する者は六人。君は錦の冒(ぼう)に黼(ほ)の殺(さい)、旁を綴ること七。大夫は玄の冒に黼の殺、旁を綴ること五。士は緇の冒に赬(てい)の殺、旁を綴ること三。凡そ冒は、質の長さ手と斉(ひと)しく、殺は三尺。小斂より以往は夷衾を用い、夷衾の質・殺、これを裁つこと猶お冒のごときなり。君将に大斂せんとするや、子は弁絰(べんてつ)して、位に序の端に即き、卿大夫は位に堂廉の楹(えい)の西に即き、北面して東上し、父兄は堂下に北面し、夫人・命婦は尸の西に東面し、外宗は房中に南面す。小臣席を鋪(し)き、商祝は絞・紟・衾・衣を鋪き、士は盤に盥い、上士は尸を挙げて斂上に遷す。斂を卒うれば、宰告げ、子これに馮りて踊し、夫人東面して亦これの如くす。大夫の喪に、将に大斂せんとして、既に絞・紟・衾・衣を鋪く。君至れば、主人迎え、先ず入りて門の右にあり、巫は門外に止まり、君は菜を釈(お)き、祝先ず入りて堂に升り、君は位に序の端に即き、卿大夫は位に堂廉の楹の西に即き、北面して東上す。主人は房外に南面し、主婦は尸の西に東面す。尸を遷し、斂を卒うれば、宰告げ、主人降りて、堂下に北面し、君これを撫し、主人拝して稽顙(けいそう)す。君降りて、主人を升らしめてこれに馮らしめ、主婦に命じてこれに馮らしむ。士の喪には、将に大斂せんとするに、君在らざれば、その余の礼は猶お大夫のごときなり。絞・紟を鋪けば踊し、衾を鋪けば踊し、衣を鋪けば踊し、尸を遷せば踊し、衣を斂すれば踊し、衾を斂すれば踊し、絞・紟を斂すれば踊す。
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礼記・喪大記君は大夫・世婦に於いては大斂にす。これが為に賜えば則ち小斂にす。外命婦に於いては、既に蓋を加えて君至る。士に於いては、既に殯して往く。これが為に賜えば、大斂にす。夫人は世婦に於いては、大斂にす。これが為に賜えば、小斂にす。諸妻に於いては、これが為に賜えば、大斂にす。大夫・外命婦に於いては、既に殯して往く。大夫・士既に殯して君往くには、人をしてこれに戒めしむ。主人は殷奠(いんてん)の礼を具え、門外に俟つ。馬首を見れば、先ず入りて門の右にあり、巫は門外に止まり、祝これに代わりて先んじ、君は菜を門内に釈く。祝先ず阼階より升り、墉(よう)を負いて南面す。君は阼に位に即く。小臣二人戈を執りて前に立ち、二人後に立つ。擯者進み、主人拝して稽顙す。君言を称し、祝を視て踊し、主人踊す。大夫には則ち奠して可なり。士には則ち出でて門外に俟ち、これに命じて反りて奠せしめ、乃ち反りて奠す。奠を卒うれば、主人先ず門外に俟ち、君退けば、主人門外に送り、拝して稽顙す。君は大夫の疾には、三たびこれを問い、殯に在りては、三たび往く。士の疾には、壱たびこれを問い、殯に在りては、壱たび往く。君弔すれば則ち殯服に復す。夫人大夫・士に弔すれば、主人出でて門外に迎え、馬首を見れば、先ず入りて門の右にあり。夫人入り、堂に升りて位に即く。主婦西階より降り、下に拝して稽顙す。夫人世子を視て踊す。奠は君至るの礼の如くす。夫人退けば、主婦門内に送り、拝して稽顙す。主人は大門の外に送りて拝せず。大夫、君は門外に迎えず。入りて堂下に位に即く。主人北面し、衆主人南面し、婦人は位に房中に即く。若し君命、命夫・命婦の命、四隣の賓客有れば、その君は主人に後れて拝す。君弔するには、尸柩を見て後に踊す。大夫・士、若し君戒めずして往けば、殷奠を具えず。君退けば必ず奠す。
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礼記・喪大記君の喪には、三日にして、子・夫人杖つき、五日にして既に殯すれば、大夫・世婦に杖を授く。子・大夫は寝門の外には杖つき、寝門の内にはこれを輯(おさ)む。夫人・世婦はその次に在れば則ち杖つき、位に即けば則ち人をしてこれを執らしむ。子は王命有れば則ち杖を去り、国君の命なれば則ち杖を輯め、卜を聴き尸に事有れば則ち杖を去る。大夫は君の所に於いては則ち杖を輯め、大夫の所に於いては則ち杖つく。大夫の喪には、三日の朝既に殯すれば、主人・主婦・室老皆杖つく。大夫は君命有れば則ち杖を去り、大夫の命なれば則ち杖を輯む。内子は夫人の命の為に杖を去り、世婦の命の為に人に杖を授く。士の喪には、二日にして殯し、三日にして朝し、主人杖つき、婦人皆杖つく。君命・夫人の命に於いては大夫の如く、大夫・世婦の命に於いては大夫の如くす。子は皆杖つくも、以て位に即かず。大夫・士は殯に哭すれば則ち杖つき、柩に哭すれば則ち杖を輯む。杖を棄つる者は、断ちてこれを隠るる者に棄つ。
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礼記・喪大記始めて死すれば、尸を床に遷し、幠(おお)うに斂衾(れんきん)を用い、死衣を去り、小臣は歯を楔(せつ)するに角柶(かくし)を用い、足を綴(つづ)るに燕几を用う。君・大夫・士一なり。 管人汲み、繘(いつ)を説かず、これを屈し、階を尽くして堂に升らず、御者に授く。御者入りて浴せしむ。小臣四人衾を抗(あ)げ、御者二人浴せしむ。浴水は盆を用い、沃水は枓(しゅ)を用い、浴するに絺巾(ちきん)を用い、挋(ふ)くに浴衣を用うること、它日の如くす。小臣足を爪(つ)み、浴の余水は坎(あな)に棄つ。その母の喪には、則ち内御者衾を抗げて浴せしむ。管人汲みて御者に授け、御者は堂上に沐を差(と)ぐ。君は粱に沐し、大夫は稷に沐し、士は粱に沐す。甸人は垼(えき)を西墻の下に為(つく)り、陶人は重鬲(ちょうれき)を出だし、管人沐を受けて乃ちこれを煮、甸人は徹する所の廟の西北の厞(ひ)の薪を取りて、用てこれを爨(かし)ぐ。管人御者に沐を授け、乃ち沐す。沐は瓦盤を用い、挋くに巾を用うること、它日の如くす。小臣手を爪み須(ひげ)を翦り、濡濯は坎に棄つ。君は大盤を設けて冰を造(い)れ、大夫は夷盤を設けて冰を造れ、士は瓦盤を並べて冰無し。床を設け笫(し)を襢(あら)わにし、枕有り。含に一床、襲に一床、尸を堂に遷すに又一床、皆枕席有り。君・大夫・士一なり。
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礼記・雑記上凡そその君に訃(ふ)するには、曰く「君の臣某死す」と。父母・妻・長子には、曰く「君の臣某の某死す」と。君、他国の君に訃するには、曰く「寡君禄(ろく)せず、敢えて執事に告ぐ」と。夫人には、曰く「寡小君禄せず」と。大子の喪には、曰く「寡君の適子某死す」と。大夫、同国に訃するに、適(てき)する者には、曰く「某禄せず」と。士に訃するにも、亦た曰く「某禄せず」と。他国の君に訃するには、曰く「君の外臣寡大夫某死す」と。適する者に訃するには、曰く「吾子の外私寡大夫某禄せず、某をして実(いた)らしむ」と。士に訃するにも、亦た曰く「吾子の外私寡大夫某禄せず、某をして実らしむ」と。士、同国の大夫に訃するには、曰く「某死す」と。士に訃するにも、亦た曰く「某死す」と。他国の君に訃するには、曰く「君の外臣某死す」と。大夫に訃するには、曰く「吾子の外私某死す」と。士に訃するにも、亦た曰く「吾子の外私某死す」と。大夫は公館に次(やど)りて以て喪を終え、士は練にして帰る。士は公館に次り、大夫は廬に居り、士は堊室(あくしつ)に居る。大夫、その父母兄弟の未だ大夫為らざる者の喪の為には、服すること士の服の如くす。士、その父母兄弟の大夫為る者の喪の為には、服すること士の服の如くす。大夫の適子は、大夫の服を服す。大夫の庶子の大夫為るは、則ちその父母の為に大夫の服を服す。その位は、未だ大夫為らざる者と歯(よわい)す。士の子の大夫為るは、則ちその父母主(つかさど)る能わず、その子をしてこれを主らしむ。子無ければ、則ちこれが為に後を置く。
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