柩に従うと反哭とに非ざれば、堩（こう）に免（ぶん）すること無し。 凡そ喪には、小功以上は、虞・附・練・祥に非ざれば、沐浴すること無し。 疏衰の喪は、既に葬りて、人これに見えんことを請えば、則ち見る。人に見えんことを請わず。小功は、人に見えんことを請うも可なり。大功は以て摯（し）を執らず。唯だ父母の喪のみ、涕泣を辟（さ）けずして人に見る。

父の喪有りて、如し未だ喪を没（お）えざるに母死すれば、その父の喪を除くや、その除服を服す。事を卒（お）えて、喪服に反る。 諸父・昆弟の喪と雖も、如し父母の喪に当たれば、その諸父・昆弟の喪を除くや、皆その除喪の服を服す。事を卒えて、喪服に反る。

如し三年の喪ならば、則ち既に顈（けい）して、その練・祥皆同じくす。 王父死して、未だ練・祥せずして孫又死すれば、猶お是れ王父に附するなり。 殯有りて、外喪を聞けば、これを他室に哭す。入りて奠し、奠を卒えて、出でて、服を改めて位に即くこと、始めて位に即くの礼の如くす。 大夫・士、将に公に祭に与（あずか）らんとして、既に濯（たく）を視て、父母死すれば、則ち猶お是れ祭に与るなり、異宮に次る。既に祭れば、服を釈（と）きて公門の外に出で、哭して帰る。その他は奔喪の礼の如くす。如し未だ濯を視ざれば、則ち人をして告げしむ。告ぐる者反りて、而る後に哭す。如し諸父・昆弟・姑・姉妹の喪ならば、則ち既に宿すれば、則ち祭に与る。事を卒えて、公門を出で、服を釈きて後に帰る。その他は奔喪の礼の如くす。如し同宮ならば、則ち異宮に次る。

三年の喪は、祥して政に従い、期の喪は、卒哭して政に従い、九月の喪は、既に葬りて政に従い、小功・緦の喪は、既に殯して政に従う。 曾申、曾子に問いて曰く、「父母を哭するに常声有りや」と。曰く、「中路に嬰児その母を失えるに、何の常声かこれ有らん」と。

父の喪に奔（はし）るには、括髪（かっぱつ）を堂上にし、袒（たん）して降りて踊（よう）し、襲して東方に絰す。母の喪に奔るには、括髪せず、堂上に袒し、降りて踊し、襲して東方に免す。絰して位に即き踊を成し、門を出でて哭止む。三日にして五たび哭し三たび袒す。適婦の舅の後たらざる者には、則ち姑之が為に小功す。

妻は叔父母に視（なぞら）え、姑・姉妹は兄弟に視え、長・中・下の殤は成人に視う。 親の喪は外より除き、兄弟の喪は内より除く。 君の母と妻とに視えては、これを兄弟に比す。顔色に発する者は、亦た飲食せざるなり。 喪を免（まぬか）るるの外、道路を行きて、似たるを見ては目瞿（く）し、名を聞きては心瞿す。死を吊し疾を問うに、顔色戚容必ず以て人に異なる有るなり。此くの如くにして後に以て三年の喪に服すべし。その余は則ち直道にしてこれを行う、是なり。

既に葬れば、大功は吊し、哭して退き、事を聴かず。期の喪、未だ喪（そう）せざるに、郷人を吊す。哭して退き、事を聴かず。功衰にして吊すれば、事を待ちて事を執らず。小功・緦は、事を執りて礼に与らず。 相趨（あいはし）るや、宮を出でて退く。相揖（あいゆう）するや、哀次にして退く。相問うや、既に封じて退く。相見るや、反哭して退く。朋友は、虞・附して退く。吊は、主人に従うに非ざるなり。四十の者は綍を執る。郷人の五十の者は反哭に従い、四十の者は坎（あな）を盈たすを待つ。