父の喪有りて、如し未だ喪を没（お）えざるに母死すれば、その父の喪を除くや、その除服を服す。事を卒（お）えて、喪服に反る。 諸父・昆弟の喪と雖も、如し父母の喪に当たれば、その諸父・昆弟の喪を除くや、皆その除喪の服を服す。事を卒えて、喪服に反る。

如し三年の喪ならば、則ち既に顈（けい）して、その練・祥皆同じくす。 王父死して、未だ練・祥せずして孫又死すれば、猶お是れ王父に附するなり。 殯有りて、外喪を聞けば、これを他室に哭す。入りて奠し、奠を卒えて、出でて、服を改めて位に即くこと、始めて位に即くの礼の如くす。 大夫・士、将に公に祭に与（あずか）らんとして、既に濯（たく）を視て、父母死すれば、則ち猶お是れ祭に与るなり、異宮に次る。既に祭れば、服を釈（と）きて公門の外に出で、哭して帰る。その他は奔喪の礼の如くす。如し未だ濯を視ざれば、則ち人をして告げしむ。告ぐる者反りて、而る後に哭す。如し諸父・昆弟・姑・姉妹の喪ならば、則ち既に宿すれば、則ち祭に与る。事を卒えて、公門を出で、服を釈きて後に帰る。その他は奔喪の礼の如くす。如し同宮ならば、則ち異宮に次る。

父母の喪に、将に祭らんとして、昆弟死すれば、既に殯して祭る。如し同宮ならば、則ち臣妾と雖も、葬りて後に祭る。祭るには、主人の升降は等を散じ、事を執る者も亦た等を散ず。虞・附と雖も亦た然り。 諸侯より諸士に達するまで、小祥の祭には、主人の酢（さく）や、これを嚌（せい）し、衆賓・兄弟は、則ち皆これを啐（さい）す。大祥には、主人これを啐し、衆賓・兄弟は皆これを飲むも、可なり。

柩に従うと反哭とに非ざれば、堩（こう）に免（ぶん）すること無し。 凡そ喪には、小功以上は、虞・附・練・祥に非ざれば、沐浴すること無し。 疏衰の喪は、既に葬りて、人これに見えんことを請えば、則ち見る。人に見えんことを請わず。小功は、人に見えんことを請うも可なり。大功は以て摯（し）を執らず。唯だ父母の喪のみ、涕泣を辟（さ）けずして人に見る。

妻は叔父母に視（なぞら）え、姑・姉妹は兄弟に視え、長・中・下の殤は成人に視う。 親の喪は外より除き、兄弟の喪は内より除く。 君の母と妻とに視えては、これを兄弟に比す。顔色に発する者は、亦た飲食せざるなり。 喪を免（まぬか）るるの外、道路を行きて、似たるを見ては目瞿（く）し、名を聞きては心瞿す。死を吊し疾を問うに、顔色戚容必ず以て人に異なる有るなり。此くの如くにして後に以て三年の喪に服すべし。その余は則ち直道にしてこれを行う、是なり。

三年の練冠有りて、則ち大功の麻を以てこれに易う。唯だ杖・屨は易えず。父母の喪有りて、尚お功衰（こうさい）なるに、兄弟の殤に附すれば則ち練冠す。殤に附するには、陽童某甫と称し、名いわず、神なればなり。凡そ異居して、始めて兄弟の喪を聞けば、唯だ哭を以て対うるも、可なり。その始めの麻は、散帯絰（さんたいてつ）す。未だ麻を服せずして奔喪し、主人の未だ絰を成さざるに及べば、疏き者は、主人と皆これを成し、親しき者は、その麻帯絰の日数を終う。主妾の喪には、則ち自ら祔し、練祥に至りては、皆その子をしてこれを主らしむ。その殯・祭は、正室に於いてせず。君は僕妾を撫せず。女君死すれば、則ち妾は女君の党の為に服す。女君を摂すれば、則ち先の女君の党の為に服さず。

斬衰の葛と斉衰の麻とは同じ。斉衰の葛と大功の麻とは同じ。麻同じければ、皆之を兼服す。報葬（ほうそう）する者は報虞し、三月にして後に卒哭す。父母の喪偕（とも）にすれば、先に葬る者は虞祔せず、後事を待つ。其の葬には、斬衰を服す。 大夫は其の庶子を降し、其の孫は其の父を降さず。大夫は士の喪を主（つかさど）らず。慈母の父母の為には服無し。夫の人の後たる者は、其の妻は舅姑（きゅうこ）の為に大功す。士の大夫に祔すれば則ち牲を易う。継父の同居せざる者は、必ず嘗て同居せしなり。皆主後無く、財を同じくして其の祖禰を祭るを同居と為す。主後有る者を異居と為す。朋友に哭する者は門外の右に於いて南面す。祔葬する者は宅を筮せず。士大夫は諸侯に祔することを得ず、諸祖父の士大夫たる者に祔す。其の妻は諸祖姑に祔し、妾は妾祖姑に祔す。亡ければ則ち一を中（へだ）てて以上にして祔す。祔するには必ず其の昭穆（しょうぼく）を以てす。諸侯は天子に祔することを得ず。天子・諸侯・大夫は以て士に祔すべし。