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礼記 / 雑記上

暢臼以椈,杵以梧。枇以桑,長三尺;或曰五尺。畢用桑,長三尺,刊其柄與末。率帶,諸侯、大夫皆五采;士二采。醴者,稻醴也。甕甒筲衡,實見間而後折入。重,既虞而埋之。

新字:暢臼以椈,杵以梧。枇以桑,長三尺;或曰五尺。畢用桑,長三尺,刊其柄与末。率帯,諸侯、大夫皆五采;士二采。醴者,稲醴也。甕甒筲衡,実見間而後折入。重,既虞而埋之。

書き下し

暢(ちょう)の臼は椈(きく)を以てし、杵は梧を以てす。枇(ひ)は桑を以てし、長さ三尺、或いは曰く五尺。畢(ひつ)は桑を用い、長さ三尺、その柄と末とを刊(けず)る。率帯(そったい)は、諸侯・大夫は皆五采、士は二采。醴(れい)は、稲醴なり。甕(おう)・甒(ぶ)・筲(そう)・衡(こう)は、見間(けんかん)に実(み)てて後に折(せつ)入る。重(ちょう)は、既に虞して埋む。

現代語訳

鬯(ちょう、祭祀に用いる香草を搗いて酒に入れたもの)を搗くための臼は柏の木で作り、杵は桐の木で作る。牲の肉を鼎から取り出す枇(ひ、大きな匙)は桑の木で作り、長さは三尺、一説に五尺という。肉を載せるのを助ける畢(ひつ、二股の具)は桑の木を用い、長さは三尺で、柄と先端を削る。遺体に締める率帯(そったい、縁を縫わずに整えた帯)は、諸侯と大夫はいずれも五色で飾り、士は二色で飾る。副葬する醴(甘酒)は、稲で作った醴である。甕(おう、酢や塩辛を入れる瓶)・甒(ぶ、酒を入れる瓶)・筲(そう、穀物を入れる竹籠)とそれらを載せる台(衡)は、棺の飾りと槨との間に納め、その後で槨の上に承け席を置いて覆う。重(ちょう、位牌ができる前に霊を依らせる木)は、虞祭が済んだら埋める。

解説

祭祀と葬送に用いる道具の材質や寸法、副葬品の納め方を列挙した段である。孔穎達の疏は、臼に柏、杵に桐を用いるのは、柏の香りと桐の清らかな白さが神に供えるものにふさわしいからだと説く。鄭玄は、枇に桑を用いるのは喪の祭であるためで、吉の祭では棘(なつめ)を用いると注している。同じ道具でも吉と凶とで材を変え、死者の帯も生者と違う飾り方をする。こうした区別は、日常の世界と死者の世界とを混ぜないという礼の基本に根ざしている。末尾の「重」は、死後すぐに設けて霊を依らせておく木で、虞祭で正式な位牌に替わると役目を終えて埋められる。細かな器物の話に見えても、弔いの場では普段使いの物をそのまま持ち込まないという今日の感覚と、根は同じである。

この章句が説くこと

礼記雑記祭器葬送吉凶

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