礼記 / 少儀
聞始見君子者,辭曰:「某固願聞名於將命者。」不得階主。敵者曰:「某固願見。」罕見曰:「聞名」。亟見曰:「朝夕」。瞽曰:「聞名」。適有喪者曰:「比」。童子曰:「聽事」。適公卿之喪,則曰:「聽役於司徒」。君將適他,臣如致金玉貨貝於君,則曰:「致馬資於有司」;敵者曰:「贈從者」。臣致禭於君,則曰:「致廢衣於賈人」;敵者曰:「襚」。親者兄弟,不以襚進。臣為君喪,納貨貝於君,則曰:「納甸於有司」。賵馬入廟門;賻馬與其幣,大白兵車,不入廟門。賻者既致命,坐委之,擯者舉之。主人無親受也。
新字:聞始見君子者,辞曰:「某固願聞名於将命者。」不得階主。敵者曰:「某固願見。」罕見曰:「聞名」。亟見曰:「朝夕」。瞽曰:「聞名」。適有喪者曰:「比」。童子曰:「聴事」。適公卿之喪,則曰:「聴役於司徒」。君将適他,臣如致金玉貨貝於君,則曰:「致馬資於有司」;敵者曰:「贈従者」。臣致禭於君,則曰:「致廃衣於賈人」;敵者曰:「襚」。親者兄弟,不以襚進。臣為君喪,納貨貝於君,則曰:「納甸於有司」。賵馬入廟門;賻馬与其幣,大白兵車,不入廟門。賻者既致命,坐委之,擯者舉之。主人無親受也。
書き下し
聞く、始めて君子に見(まみ)ゆる者は、辞して曰く、「某(ぼう)固(もと)より名を将命者に聞かしめんことを願う」と。主に階(すす)むことを得ず。敵者には曰く、「某固より見えんことを願う」と。罕(まれ)に見ゆるには「聞名」と曰い、亟(しばしば)見ゆるには「朝夕」と曰い、瞽(こ)は「聞名」と曰う。喪有る者に適(ゆ)くには「比」と曰う。童子は「聴事」と曰う。公卿の喪に適くには、則ち「役を司徒に聴かん」と曰う。君将に他に適かんとするに、臣如(も)し金玉貨貝を君に致さば、則ち「馬資を有司に致す」と曰う。敵者には「従者に贈る」と曰う。臣、禭(すい)を君に致さば、則ち「廃衣を賈人(こじん)に致す」と曰う。敵者には「襚」と曰う。親者兄弟は、襚を以て進めず。臣君の喪の為に、貨貝を君に納むれば、則ち「甸(でん)を有司に納む」と曰う。賵馬(ほうば)は廟門に入る。賻馬(ふば)と其の幣と、大白・兵車とは、廟門に入らず。賻する者既に命を致さば、坐して之を委(お)き、擯者(ひんじゃ)之を挙ぐ。主人は親ら受くること無きなり。
現代語訳
聞くところでは、初めて君子に面会を求める者は、へりくだって「わたくしはぜひとも、取り次ぎの方に名を聞いていただきたく存じます」と言う。主人を名指しして直接申し入れることはしない。対等の相手には「わたくしはぜひともお目にかかりたく存じます」と言う。まれにしか会わない相手には「名を聞いていただきたい」と言い、しばしば会う相手には「朝夕にお伺いする者です」と言う。目の不自由な者は「名を聞いていただきたい」と言う。喪のある家に行くときは「お手伝いの列に加えていただきたい」と言う。童子は「用事を承りたい」と言う。公卿の喪に行くときは「司徒のもとで務めを承りたい」と言う。君が他国へ出かけようとするとき、臣が金・玉・財貨を君に献じるなら、「馬のまぐさ代を係の役人にお届けします」と言う。対等の相手には「お供の方々にお贈りします」と言う。臣が君の喪に死者の衣(襚、すい)を献じるなら、「不要の衣を賈人(こじん、物品係)にお届けします」と言う。対等の相手には「襚を差し上げます」と言う。近親や兄弟は、襚を取り次ぎを通して差し出すことはせず、そのまま並べておく。臣が君の喪のために財貨を納めるなら、「田野の産物を係の役人に納めます」と言う。葬送を助けるために贈る馬(賵馬、ほうば)は廟の門の中に入れる。遺族の費用を助けるために贈る馬(賻馬、ふば)とそれに添える幣、大白の旗や兵車は、廟の門に入れない。賻を贈る者は口上を述べたら、坐ってその品を地に置き、取り次ぎの擯者(ひんじゃ)がそれを取り上げる。主人は自分で直接受け取ることはしない。
解説
この章句が説くこと
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礼記・少儀尊長の己に於いて等を逾(こ)ゆれば、敢えて其の年を問わず。燕見には命を将(おこな)わず。道に遇えば、見らるれば則ち面し、之(ゆ)く所を請わず。喪には事を俟ちて特(ひと)り弔せず。侍坐して使われざれば、琴瑟を執らず、地に画かず、手に容無く、翣(そう)せざるなり。寝ぬれば則ち坐して命を将う。射に侍すれば則ち矢を約し、投に侍すれば則ち矢を擁す。勝てば則ち洗いて以て請う。客も亦之の如くす。角せず、馬を擢(ぬ)かず。君の乗車を執れば則ち坐す。僕者は右に剣を帯び、良綏(りょうすい)を負い、之を面に申(の)べ、諸(これ)を幦(べき)に拖(ひ)き、散綏を以て升り、轡を執りて然る後に歩む。見えんことを請いて退かんことを請わず。朝廷には退と曰い、燕遊には帰と曰い、師役には罷と曰う。君子に侍坐するに、君子欠伸し、笏を運(めぐ)らし、剣首を沢(な)で、屨を還(めぐ)らし、日の蚤莫(そうぼ)を問えば、退かんことを請うと雖も可なり。君に事うる者は量りて而る後に入り、入りて而る後に量らず。凡そ人に乞仮し、人の為に事に従う者も亦然り。然り、故に上は怨み無く、下は罪に遠ざかるなり。密を窺わず、旁狎(ぼうこう)せず、旧故を道(い)わず、色を戯れず。人の臣下たる者は、諫むる有りて訕(そし)ること無く、亡(さ)ること有りて疾(にく)むこと無く、頌して諂うこと無く、諫めて驕ること無し。怠れば則ち張りて之を相(たす)け、廃すれば則ち掃いて之を更(あらた)む。之を社稷の役と謂う。
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礼記・少儀衣服躬(み)に在りて、其の名を知らざるを罔(もう)と為す。其の未だ燭有らずして後に至る者には、則ち在る者を以て告ぐ。瞽を道(みちび)くも亦然り。凡そ飲酒に献主と為る者は、燭を執り燋(しょう)を抱き、客作(た)ちて辞し、然る後に以て人に授く。燭を執るものは譲らず、辞せず、歌わず。洗盥して食飲を執る者は気すること勿かれ。問うこと有れば、則ち咡(じ)を辟(さ)けて対(こた)う。人の為に祭るを致福と曰い、己の為に祭りて膳を君子に致すを膳と曰い、祔・練には告と曰う。凡そ膳の君子に告ぐるには、主人之を展(あらた)め、以て使者に阼階(そかい)の南に授け、南面して再拝稽首して送る。反命すれば、主人又再拝稽首す。其の礼は、大牢には則ち牛の左肩・臂臑(ひじゅ)を以てし、折りて九個。少牢には則ち羊の左肩を以てし七個。特豕には則ち豕の左肩を以てし五個。国家靡敝(びへい)すれば、則ち車は雕幾(ちょうき)せず、甲は組縢(そとう)せず、食器は刻鏤(こくる)せず、君子は糸屨(しく)を履まず、馬は常に秣(まぐさ)せず。
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礼記・少儀受くるに立ち、授くるに立ちて坐せず。性の直き者は則ち之有り。始めて入りて辞すれば、「辞せり」と曰う。席に即けば、「可なり」と曰う。闔(こう)を排して屨を戸内に説(ぬ)ぐ者は、一人のみ。尊長在れば則ち否(しか)らず。品味を問うには「子亟(しばしば)某を食するか」と曰う。道芸を問うには「子某を習うか」「子某を善くするか」と曰う。躬(み)に疑うことをせず、民の械を度らず、大家を願わず、重器を訾(はか)らず。泛(ひろ)く掃うを掃と曰い、席前を掃うを拚(ふん)と曰う。席を拚うに鬣(りょう)を以てせず。箕を執るには擖(ぜつ)を膺(むね)にす。問いを貳(ふたた)びせず。卜筮を問うには、「義か、志か」と曰う。義なれば則ち問うべく、志なれば則ち否ず。
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礼記・少儀其れ乗壺(じょうこ)の酒・束修(そくしゅう)・一犬を以て人に賜い、若しくは人に献ずれば、則ち酒を陳ね修を執りて以て命を将(おこな)い、亦「乗壺の酒・束修・一犬」と曰う。其れ鼎肉を以てすれば、則ち執りて以て命を将う。其の禽の一双に加うれば、則ち一双を執りて以て命を将い、其の余を委(お)く。犬は則ち紲(せつ)を執る。守犬・田犬は、則ち擯者に授け、既に受けて、乃ち犬の名を問う。牛は則ち紖(しん)を執り、馬は則ち靮(てき)を執り、皆之を右にす。臣は則ち之を左にす。車は則ち綏を説(と)き、執りて以て命を将う。甲は若し以て之に前(さき)だつもの有れば、則ち執りて以て命を将う。以て之に前だつもの無ければ、則ち櫜(こう)を袒(ひら)きて胄を奉ず。哭は則ち蓋を執る。弓は則ち左手を以て韣(とく)を屈して拊(ふ)を執る。剣は則ち櫝(とく)の蓋を啓(ひら)きて之を襲(かさ)ね、夫橈(ふじょう)と剣とを加う。笏・書・修・苞苴(ほうしょ)・弓・茵(いん)・席・枕・几・熲(けい)・杖・琴・瑟・戈の刃有る者は櫝し、策・籥(やく)、其の之を執るは皆左手を尚ぶ。刀は刃を卻(しりぞ)けて穎(えい)を授く。削(しょう)は拊を授く。凡そ刺刃有る者は、以て人に授くれば則ち刃を辟(さ)く。
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礼記・雑記上相する者入りて告げ、反りて命じて曰く、「孤某須てり」と。乗黄(じょうこう)・大路を中庭に陳ね、輈(ちゅう)を北にす。圭を執りて命を将う。客使、下を自(ひき)いて、路の西に由る。子拝して稽顙す。坐して殯の東南の隅に委く。宰挙げて以て東す。凡そ命を将うには、殯に郷(む)かいて命を将い、子拝して稽顙す。西面して坐し、これを委く。宰は璧と圭とを挙げ、宰夫は襚を挙げ、西階より升り、西面して、坐してこれを取り、西階より降る。賵する者出でて、門外の位に反る。上客臨みて曰く、「寡君宗廟の事有りて、事を承くるを得ず、一介の老某をして綍(ふつ)を執るを相(たす)けしむ」と。相する者反りて命じて曰く、「孤某須てり」と。臨む者門の右に入り、介者皆これに従い、その左に立ちて東を上とす。宗人賓を納れんとし、升りて、命を君に受く。降りて曰く、「孤敢えて吾子の辱きを辞す、請う吾子の位に復せんことを」と。客対えて曰く、「寡君某に命じて、敢えて賓客に視(なぞら)うること毋からしむ、敢えて辞す」と。宗人反りて命じて曰く、「孤敢えて固く吾子の辱きを辞す、請う吾子の位に復せんことを」と。客対えて曰く、「寡君某に命じて、敢えて賓客に視うること毋からしむ、敢えて固く辞す」と。宗人反りて命じて曰く、「孤敢えて固く吾子の辱きを辞す、請う吾子の位に復せんことを」と。客対えて曰く、「寡君、使臣某に命じて、敢えて賓客に視うること毋からしむ、是を以て敢えて固く辞す。固く辞して命を獲ずんば、敢えて敬みて従わざらんや」と。客は門の西に立ち、介はその左に立ちて、東を上とす。孤は阼階より降り、これを拝し、升りて哭し、客と拾(こもごも)踊すること三たび。客出づれば、門外に送り、拝して稽顙す。
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礼記・雑記上吊する者は門の西に位に即き、東面す。その介はその東南に在り、北面して西を上とし、門より西す。主孤は西面す。相(しょう)する者命を受けて曰く、「孤某、某をして事を請わしむ」と。客曰く、「寡君、某をして、如何ぞ不淑(ふしゅく)なる、と使(せし)む」と。相する者入りて告げ、出でて曰く、「孤某須(ま)てり」と。吊する者入り、主人堂に升り、西面す。吊する者西階より升り、東面し、命を致して曰く、「寡君、君の喪を聞き、寡君、某をして、如何ぞ不淑なる、と使む」と。子拝して稽顙し、吊する者降りて、位に反る。含(がん)する者璧を執りて命を将(おこな)いて曰く、「寡君、某をして含せしむ」と。相する者入りて告げ、出でて曰く、「孤某須てり」と。含する者入りて、堂に升り、命を致す。再拝して稽顙す。含する者坐して殯の東南に委(お)く、葦席有り。既に葬れば、蒲席。降り、出でて、位に反る。宰朝服し、即ち喪屨にて西階より升り、西面し、坐して璧を取り、西階より降りて以て東す。襚(すい)する者曰く、「寡君、某をして襚せしむ」と。相する者入りて告げ、出でて曰く、「孤某須てり」と。襚する者冕服を執る。左に領を執り、右に要を執り、入りて、堂に升り命を致して曰く、「寡君、某をして襚せしむ」と。子拝して稽顙す。衣を殯の東に委く。襚する者降りて、爵弁服を門内の霤(りゅう)に受け、命を将い、子拝して稽顙すること、初めの如し。皮弁服を中庭に受く。西階より朝服を受け、堂より玄端を受け、命を将い、子拝して稽顙すること、皆初めの如し。襚する者降り、出でて、位に反る。宰夫五人、挙げて以て東す。西階より降る。その挙ぐるも亦た西面す。上介賵(ほう)す。圭を執りて命を将いて曰く、「寡君、某をして賵せしむ」と。
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