礼記 ／ 玉藻

君賜車馬，乘以拜賜；衣服，服以拜賜；君未有命，弗敢即乘服也。君賜，稽首，據掌致諸地；酒肉之賜，弗再拜。凡賜，君子與小人不同日。凡獻於君，大夫使宰，士親，皆再拜稽首送之。膳於君，有葷桃茢，於大夫去茢，於士去葷，皆造於膳宰。大夫不親拜，為君之答己也。大夫拜賜而退，士待諾而退，又拜，弗答拜。大夫親賜士，士拜受，又拜於其室。衣服，弗服以拜。敵者不在，拜於其室。凡於尊者有獻，而弗敢以聞。士於大夫不承賀，下大夫於上大夫承賀。親在，行禮於人稱父，人或賜之，則稱父拜之。禮不盛，服不充，故大裘不裼，乘路車不式。

新字：君賜車馬，乗以拝賜；衣服，服以拝賜；君未有命，弗敢即乗服也。君賜，稽首，拠掌致諸地；酒肉之賜，弗再拝。凡賜，君子与小人不同日。凡献於君，大夫使宰，士親，皆再拝稽首送之。膳於君，有葷桃茢，於大夫去茢，於士去葷，皆造於膳宰。大夫不親拝，為君之答己也。大夫拝賜而退，士待諾而退，又拝，弗答拝。大夫親賜士，士拝受，又拝於其室。衣服，弗服以拝。敵者不在，拝於其室。凡於尊者有献，而弗敢以聞。士於大夫不承賀，下大夫於上大夫承賀。親在，行礼於人称父，人或賜之，則称父拝之。礼不盛，服不充，故大裘不裼，乗路車不式。

書き下し

君、車馬を賜えば、乗りて以て賜を拝す。衣服は、服して以て賜を拝す。君未だ命有らざれば、敢えて即ち乗服せず。君賜えば、稽首し、掌を拠りて諸（これ）を地に致す。酒肉の賜には、再拝せず。凡そ賜は、君子と小人と日を同じくせず。凡そ君に献ずるには、大夫は宰をして、士は親（みずか）らし、皆再拝稽首して之を送る。君に膳するには、葷（くん）・桃・茢（れつ）有り。大夫に於いては茢を去り、士に於いては葷を去り、皆膳宰に造（いた）る。大夫は親ら拝せず、君の己に答うるが為なり。大夫は賜を拝して退き、士は諾を待ちて退き、又拝す、答拝せず。大夫親ら士に賜えば、士拝して受け、又其の室に拝す。衣服は、服せずして以て拝す。敵者在らざれば、其の室に拝す。凡そ尊者に献ずること有れば、敢えて以て聞せず。士は大夫に於いて賀を承けず、下大夫は上大夫に於いて賀を承く。親在せば、礼を人に行うに父を称し、人或いは之に賜えば、則ち父を称して之を拝す。礼盛んならず、服充たさず、故に大裘は裼せず、路車に乗りては式せず。