礼記 ／ 曽子問

曾子問曰：「祭必有尸乎？若厭祭亦可乎？」孔子曰：「祭成喪者必有尸，尸必以孫。孫幼，則使人抱之。無孫，則取於同姓可也。祭殤必厭，蓋弗成也。祭成喪而無尸，是殤之也。」孔子曰：「有陰厭，有陽厭。」曾子問曰：「殤不祔祭，何謂陰厭、陽厭？」孔子曰：「宗子為殤而死，庶子弗為後也。其吉祭，特牲。祭殤不舉肺，無肵俎，無玄酒，不告利成，是謂陰厭。凡殤，與無後者，祭於宗子之家，當室之白，尊于東房，是謂陽厭。」

新字：曽子問曰：「祭必有尸乎？若厭祭亦可乎？」孔子曰：「祭成喪者必有尸，尸必以孫。孫幼，則使人抱之。無孫，則取於同姓可也。祭殤必厭，蓋弗成也。祭成喪而無尸，是殤之也。」孔子曰：「有陰厭，有陽厭。」曽子問曰：「殤不祔祭，何謂陰厭、陽厭？」孔子曰：「宗子為殤而死，庶子弗為後也。其吉祭，特牲。祭殤不舉肺，無肵俎，無玄酒，不告利成，是謂陰厭。凡殤，与無後者，祭於宗子之家，当室之白，尊于東房，是謂陽厭。」

書き下し

曾子問いて曰く、「祭るに必ず尸有るか。厭祭の若きも亦た可なるか」と。孔子曰く、「成喪を祭るには必ず尸有り、尸は必ず孫を以てす。孫幼なれば、則ち人をして之を抱かしむ。孫無くんば、則ち同姓に取りて可なり。殤（しょう）を祭るには必ず厭す、蓋し成らざればなり。成喪を祭りて尸無きは、是れ之を殤とするなり」と。孔子曰く、「陰厭有り、陽厭有り」と。曾子問いて曰く、「殤は祔祭（ふさい）せず、何をか陰厭・陽厭と謂う」と。孔子曰く、「宗子殤と為りて死すれば、庶子後と為らざるなり。其の吉祭は、特牲なり。殤を祭るには肺を挙げず、肵俎（きそ）無く、玄酒無く、利成を告げず、是れを陰厭と謂う。凡そ殤と、後無き者とは、宗子の家に祭り、室の白（はく）に当たり、東房に尊す、是れを陽厭と謂う」と。