季冬に秋の令を行えば、則ち白露蚤（はや）く降り、介虫妖を為し、四鄙（しひ）保に入る。春の令を行えば、則ち胎夭（たいよう）多く傷（そこな）われ、国に固疾（こしつ）多し、之に命じて逆と曰う。夏の令を行えば、則ち水潦（すいろう）国を敗り、時雪降らず、冰凍消釈す。

季冬の条の結びで、月令の十二か月の記述全体の締めくくりでもある。各月の末尾に置かれる型どおり、他の季節の政令を誤って行った場合の災いを三つ挙げる。秋の令では白露が早く降り、国境の民が城塞に逃げ込む。鄭玄は四鄙入保を金気の害と注し、鄙は国境の邑、保は小さな城のことだとする。春の令では胎内や幼い命が多く傷つき、それを「逆」と名づける。鄭玄は、生気が早く来すぎると生まれるものが充実しないからだと説く。夏の令では大水が起こり、雪が降らず、氷が解ける。いずれも、冬を冬として過ごさないことが、自然の秩序を狂わせ、弱い者から害を受けるという考えである。時を誤った施策は弱い立場の者にしわ寄せが行くという読み方は、今の政策や経営にも当てはまる。