是の月や、漁師に命じて始めて漁せしめ、天子親ら往き、乃ち魚を嘗（な）め、先ず寝廟に薦む。 冰方（まさ）に盛んにして、水沢腹堅（ふくけん）なり。命じて冰を取らしめ、冰以て入る。民に令を告げて五種を出ださしむ。農に命じて耦耕（ぐうこう）の事を計り、耒耜（らいし）を脩め、田器を具えしむ。 楽師に命じて大いに合吹して罷めしむ。 乃ち四監に命じて秩薪柴（ちつしんさい）を収め、以て郊廟及び百祀の薪燎（しんりょう）に共（きょう）せしむ。是の月や、日は次に窮まり、月は紀に窮まり、星は天に回る。数将に幾（ほとん）ど終わらんとし、歳且に更に始まらんとす。而（なんじ）が農民を専らにし、使う所有る毋かれ。

是の月や、漁師に命じて始めて漁せしむ。天子親ら往き、乃ち魚を嘗め、先づ寢廟に薦む。冰方に盛んに、水澤も復んなり。命じて冰を取らしむ。冰已に入れば、令して民に告げ、五種を出ださしめ、司農に命じて、耦耕の事を計り、耒耜を修め、田器を具えしむ。樂師に命じて、大いに吹を合わせしめて罷む。乃ち四監に命じて、薪柴を收秩せしめ、以て寢廟及び百祀の薪燎に供す。

天子、有司に命じて四海・大川・名源・淵沢・井泉を祈祀せしむ。 是の月や、農に収蔵積聚せざる者有り、馬牛畜獣に放佚（ほういつ）する者有らば、之を取るも詰（とが）めず。山林藪沢（そうたく）に、能く蔬食（そし）を取り、禽獣を田猟する者有らば、野虞（やぐ）之を教道す。其の相侵奪する者有らば、之を罪して赦さず。是の月や、日短至る。陰陽争い、諸生蕩（うご）く。君子は斉戒（さいかい）し、処（お）るに必ず身を掩（おお）う。身は寧（やす）からんことを欲し、声色を去り、耆慾（しよく）を禁ず。形性を安んじ、事は静かならんことを欲し、以て陰陽の定まる所を待つ。

季冬の月、招搖は丑を指し、昏に婁中し、旦に氐中す。其の位は北方、其の日は壬癸、其の蟲は介、其の音は羽、律は大呂に中たり、其の數は六、其の味は鹹、其の臭は腐、其の祀は井、祭には腎を先にす。鴈北に鄉い、鵲巢を加え、雉雊き、雞卵を呼ぶ。天子は黑衣を衣、鐵驪に乘り、玄玉を服し、玄旗を建て、麥と彘とを食らい、八風の水を服し、松を爨き火を燧り、北宮の御女は黑色、黑采を衣、磬石を擊ち、其の兵は鎩、其の畜は彘、玄堂の右丢に朝す。有司に命じ、大いに儺し旁く磔し、土牛を出ださしむ。漁師に命じて始めて漁せしめ、天子親ら往きて漁を射、先ず寢廟に薦む。民をして五種を出ださしめ、農をして耦耕の事を計り、耒耜を修め、田器を具えしむ。樂師に命じて大いに合吹して罷めしむ。乃ち四監に命じ、秩薪を收め、以て寢廟及び百祀の薪燎に供せしむ。是の月や、日は次に窮まり、月は紀に窮まり、星は天を周り、歲將に更め始まらんとす。農民を靜かならしめ、使う所有る無かれ。天子乃ち公卿大夫と國典を飾り、時令を論じ、以て嗣歲の宜しきを待つ。乃ち太史に命じ、諸侯の列を次で、之に犧牲を賦し、以て皇天上帝社稷の芻享に供せしむ。乃ち同姓の國に命じ、寢廟の芻豢を供せしめ、卿士大夫より庶民に至るまで、山林名川の祀を供せしむ。季冬に秋令を行えば、則ち白露早く降り、介蟲䄏を為し、四鄙保に入る。春令を行えば、則ち胎夭傷れ、國に痼疾多し。之を命じて逆と曰う。夏令を行えば、則ち水潦國を敗り、時雪降らず、冰凍消釋す。十二月は獄を官とし、其の樹は櫟なり。

孟冬に春の令を行えば、則ち凍閉密ならず、地気上泄し、民多く流亡す。夏の令を行えば、則ち国に暴風多く、方（まさ）に冬にして寒からず、蟄虫復た出づ。秋の令を行えば、則ち雪霜時ならず、小兵時に起こり、土地侵削せらる。 仲冬の月、日は斗（と）に在り、昏に東壁中し、旦に軫（しん）中す。其の日は壬癸。其の帝は顓頊、其の神は玄冥。其の虫は介。其の音は羽、律は黄鍾に中る。其の数は六。其の味は鹹、其の臭は朽。其の祀りは行、祭るに腎を先にす。

冰（こおり）益々壮（さか）んにして、地始めて坼（さ）く。鶡旦（かつたん）鳴かず、虎始めて交わる。 天子は玄堂の大廟に居り、玄路（げんろ）に乗り、鉄驪（てつり）に駕し、玄旂（げんき）を載せ、黒衣を衣（き）、玄玉を服す。黍（きび）と彘（ぶた）とを食らい、其の器は閎（ひろ）くして以て奄（ふか）し。 死事を飭（ととの）う。有司に命じて曰く、「土事は作（おこ）すこと毋（な）かれ、慎みて蓋（おお）いを発（ひら）くこと毋かれ、室屋を発き及び大衆を起こすこと毋かれ、以て固くして閉ざせ。地気沮泄（そせつ）すれば、是れを天地の房を発くと謂い、諸蟄（しょちつ）は則ち死し、民は必ず疾疫あり、又随うに喪を以てす。之に命じて暢月（ちょうげつ）と曰う」と。

芸（うん）始めて生じ、荔（れい）挺（ぬき）んで出で、蚯蚓（きゅういん）結び、麋角（びかく）解け、水泉動く。 日短至れば、則ち木を伐り、竹箭（ちくせん）を取る。是の月や、以て官の事無きと器の用無き者とを罷（や）め去るべし。 闕廷（けってい）・門閭を塗り、囹圄（れいご）を築く、此れ以て天地の閉蔵を助くるなり。 仲冬に夏の令を行えば、則ち其の国乃ち旱（ひでり）し、氛霧（ふんむ）冥冥として、雷乃ち声を発す。秋の令を行えば、則ち天時に雨汁（うじゅう）ふり、瓜瓠（かこ）成らず、国に大兵有り。春の令を行えば、則ち蝗虫（こうちゅう）敗を為し、水泉咸（ことごと）く竭（つ）き、民に疥癘（かいれい）多し。