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礼記 / 月令

乃命有司曰:「寒氣總至,民力不堪,其皆入室。」 上丁,命樂正入學習吹。 是月也,大饗帝,嘗,犧牲告備于天子。 合諸侯,制百縣,為來歲受朔日,與諸侯所稅於民輕重之法,貢職之數,以遠近土地所宜為度,以給郊廟之事,無有所私。

新字:乃命有司曰:「寒気総至,民力不堪,其皆入室。」 上丁,命楽正入学習吹。 是月也,大饗帝,嘗,犠牲告備于天子。 合諸侯,制百県,為来歳受朔日,与諸侯所税於民軽重之法,貢職之数,以遠近土地所宜為度,以給郊廟之事,無有所私。

書き下し

乃ち有司に命じて曰く、「寒気総(すべ)て至り、民力堪えず、其れ皆室に入れ」と。 上丁、楽正に命じて学に入りて吹(すい)を習わしむ。 是の月や、大いに帝を饗し、嘗(しょう)す、犠牲備わると天子に告ぐ。 諸侯を合わせ、百県を制し、来歳の為に朔日と、諸侯の民に税する所の軽重の法と、貢職の数とを受けしめ、遠近土地の宜しき所を以て度と為し、以て郊廟の事に給し、私する所有る無し。

現代語訳

そこで役人に命じて言う。「寒気がいっせいにやって来て、民の力では耐えられない。みな家の中に入れ」。 上旬の丁の日に、楽正に命じて学校に入らせ、管楽器の吹奏を習わせる。 この月、上帝を盛大に祀り、嘗(秋の宗廟の祭り)を行い、いけにえの準備が整ったことを天子に報告する。 諸侯を集め、各県の制度を定め、来年の暦(毎月の朔日)と、諸侯が民に課す税の軽重の規則と、貢ぎ物の数量とを授け、それらは都からの遠近と土地に適した産物を基準として定め、郊外の祭りや宗廟の祭りの費用にあて、私することのないようにする。

解説

季秋に民を寒さから守る命令、学校での吹奏の稽古、上帝と宗廟の大祭、そして来年の暦と税制の頒布を述べる段である。来年の暦を諸侯に授けることは、天子が時を定める者であることを示す重要な儀礼であった。『論語』八佾篇で、子貢が毎月の朔日を告げる儀礼に供える羊を廃止しようとしたとき、孔子が「賜や、汝は其の羊を愛しむ、我は其の礼を愛しむ」と答えたのも、この暦の頒布とその儀礼に関わる話である。税と貢ぎ物は都からの遠近と土地の産物を基準に定め、祭祀の費用にあてて私することがないようにするとされ、負担の基準と使い道を公に定めることが求められている。一年の終わりに次の年の暦と負担の決まりを示しておくという段取りは、組織が年度末に翌年の予定と予算を示して、人々が安心して準備できるようにすることに通じている。

この章句が説くこと

礼記月令暦税制告朔

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