礼記 / 檀弓上
婦人不葛帶。 有薦新,如朔奠。 既葬,各以其服除。 池視重溜。 君即位而為椑,嵗一漆之,藏焉。 復、楔齒、綴足、飯、設飾、帷堂並作。 父兄命赴者。君復於小寢、大寢,小祖、大祖,庫門、四郊。
新字:婦人不葛帯。 有薦新,如朔奠。 既葬,各以其服除。 池視重溜。 君即位而為椑,歳一漆之,蔵焉。 復、楔歯、綴足、飯、設飾、帷堂並作。 父兄命赴者。君復於小寝、大寝,小祖、大祖,庫門、四郊。
書き下し
婦人は葛帯(かったい)せず。 薦新(せんしん)有れば、朔奠(さくてん)の如くす。 既に葬れば、各(おのおの)其の服を以て除く。 池(ち)は重溜(ちょうりゅう)に視(なぞら)う。 君位に即(つ)きて椑(へき)を為(つく)り、歳ごとに一たびこれを漆(うるし)ぬり、蔵(おさ)む。 復(ふく)、楔歯(せっし)、綴足(ていそく)、飯(はん)、設飾、帷堂(いどう)並びに作(おこ)る。 父兄赴(ふ)する者に命ず。君は小寝・大寝、小祖・大祖、庫門・四郊に復す。
現代語訳
婦人は(卒哭の後も)麻の帯を葛(くず)の帯に替えない。 喪中に季節の初物を供えるときは、朔奠(さくてん、毎月一日に供える奠)と同じようにする。 葬り終えたら、それぞれ自分の喪服の等級に従って喪服を脱ぐ。 柩車の池(ち、柩の覆いの縁に付ける樋状の飾り)は、家屋の重溜(ちょうりゅう、軒の雨樋)にかたどる。 君主は即位するとすぐに自分の椑(へき、いちばん内側の棺)を作らせ、毎年一度漆を塗り重ねて、しまっておく。 復(ふく、屋根に上って死者の魂を呼び戻す儀)、楔歯(せっし、口に含ませるため歯の間に楔を入れる)、綴足(ていそく、靴を履かせるため足を几に結ぶ)、飯(はん、口に米や貝を含ませる)、設飾(亡骸を衣で整える)、帷堂(堂に帷を張る)は、一斉に行う。 死を告げに行く使者には、父や兄にあたる者が命じる。君主の場合は、小寝・大寝(こぢんまりした居室と正殿)、小祖・大祖(祖先たちの廟と太祖の廟)、庫門(宮城の門)、そして四方の郊外で復を行う。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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礼記・檀弓上始めて死するや、充充如として窮まる有るが如し。既に殯すれば、瞿瞿(くく)如として求むる有りて得ざるが如し。既に葬れば、皇皇如として望む有りて至らざるが如し。練して慨然たり、祥して廓然たり。 邾婁(ちゅろう)の復(ふく)するに矢を以てするは、蓋し升陘(しょうけい)に戦いしより始まるなり。魯の婦人の髽(さ)して弔うは、台鮐(たいたい)に敗れしより始まるなり。
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礼記・檀弓上喪に剝(はく)せざるは、奠なればか、祭肉なればか。 既に殯すれば、旬にして材と明器とを布(し)く。 朝奠は日出で、夕奠は日に逮(およ)ぶ。 父母の喪には、哭するに時無し、使いすれば必ず其の反(かえ)るを知らしむ。 練(れん)には、練衣は黄裏(こうり)・縓縁(せんえん)、葛の要絰(ようてつ)、縄屨(じょうく)に絇(く)無く、角の瑱(てん)、鹿裘(ろくきゅう)は衡長(おうちょう)の袪(きょ)、袪はこれを裼(せき)するも可なり。
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礼記・檀弓上叔孫武叔の母死す。既に小斂し、挙ぐる者戸を出ず。戸を出でて袒(たん)し、且つ其の冠を投じて、括髪す。子游曰く、「礼を知れり」と。 君を扶くるには、卜人(ぼくじん)の師右を扶け、射人の師左を扶く。君薨ずれば是を以て挙ぐ。 従母の夫、舅(きゅう)の妻、二夫人相為に服するは、君子未だこれを言わざるなり。或ひと曰く、同爨(どうさん)は緦(し)すと
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礼記・雑記上凡そ婦人は、その夫の爵位に従う。小斂・大斂・啓には、皆辯(あまね)く拝す。朝夕に哭するには、帷(い)せず。柩無き者は帷せず。君若し載して後にこれを吊すれば、則ち主人は東面して拝し、門の右に北面して踊し、出でて待ち、反りて後に奠す。子羔(しこう)の襲(しゅう)するや、繭衣裳と稅衣(たんい)・纁袡(くんぜん)と一と為し、素端一、皮弁一、爵弁一、玄冕一。曾子曰く、「婦服を襲せず」と。君の為に使いして死するは、公館には復し、私館には復せず。公館とは、公宮と公の為(つく)る所となり。私館とは、卿大夫より以下の家なり。公は七踊、大夫は五踊、婦人は間に居り、士は三踊、婦人は皆間に居る。公の襲は、卷衣(こんい)一、玄端一、朝服一、素積一、纁裳一、爵弁二、玄冕一、褒衣一。朱緑の帯、申ねて大帯を上に加う。小斂の環絰(かんてつ)は、公・大夫・士一なり。公、大斂を視るには、公升りて、商祝席を鋪き、乃ち斂す。魯人の贈や、三玄二纁、広さ尺、長さ幅を終う。
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礼記・喪大記復(ふく)するに、林麓(りんろく)有れば、則ち虞人階(はしご)を設け、林麓無ければ、則ち狄人(てきじん)階を設く。小臣復し、復する者は朝服す。君は巻(こん)を以てし、夫人は屈狄を以てす。大夫は玄赬(げんてい)を以てし、世婦は襢衣(てんい)を以てす。士は爵弁を以てし、士の妻は税衣(たんい)を以てす。皆東栄より升り、屋に中して危を履み、北面して三たび号し、衣を巻きて前に投ず。司命これを受け、西北栄より降る。その賓たるときは、則ち公館には復し、私館には復せず。その野に在れば、則ちその乗車の左轂に升りて復す。復衣は以て尸に衣せず、以て斂せず。婦人の復には袡(ぜん)を以てせず。凡そ復するに、男子は名を称し、婦人は字(あざな)を称す。唯だ哭は復に先んじ、復して後に死事を行う。
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礼記・檀弓上国大県邑を亡えば、公・卿・大夫・士皆厭冠(えんかん)して、大廟に哭すること、三日、君挙(きょ)せず。或いは曰く、君挙して后土に哭す、と。 孔子野哭する者を悪(にく)む。 未だ仕えざる者は、敢えて人に税(おく)らず。如し人に税らば、則ち父兄の命を以てす。 士備わり入りて後に朝夕踊す。 祥して縞(こう)し、是の月禫(たん)し、月を徙(うつ)して楽す。 君士に於いて帟(えき)を賜うこと有り。
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