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礼記 / 曲礼上

侍坐於長者,屨不上於堂,解屨不敢當階。就屨,跪而舉之,屏於側。鄉長者而屨;跪而遷屨,俯而納屨。 離坐,離立,毋往參焉。離立者,不出中間。男女不雜坐。不同椸、枷。不同巾、櫛,不親授。嫂叔不通問,諸母不漱裳。外言不入於梱,內言不出於梱。女子許嫁,纓;非有大故,不入其門。姑、姊、妹、女子子,已嫁而反,兄弟弗與同席而坐,弗與同器而食。父子不同席。男女非有行媒,不相知名。非受幣,不交不親。故日月以告君,齊戒以告鬼神,為酒食以召鄉黨僚友,以厚其別也。取妻不取同姓。故買妾不知其姓則卜之。寡婦之子,非有見焉,弗與為友。

新字:侍坐於長者,屨不上於堂,解屨不敢当階。就屨,跪而舉之,屏於側。郷長者而屨;跪而遷屨,俯而納屨。 離坐,離立,毋往参焉。離立者,不出中間。男女不雑坐。不同椸、枷。不同巾、櫛,不親授。嫂叔不通問,諸母不漱裳。外言不入於梱,内言不出於梱。女子許嫁,纓;非有大故,不入其門。姑、姊、妹、女子子,已嫁而反,兄弟弗与同席而坐,弗与同器而食。父子不同席。男女非有行媒,不相知名。非受幣,不交不親。故日月以告君,斉戒以告鬼神,為酒食以召郷党僚友,以厚其別也。取妻不取同姓。故買妾不知其姓則卜之。寡婦之子,非有見焉,弗与為友。

書き下し

長者に侍坐するには、屨(くつ)は堂に上げず、屨を解くに敢えて階に当たらず。屨に就くには、跪きてこれを挙げ、側に屏(しりぞ)く。長者に郷(む)かいて屨く。跪きて屨を遷し、俯して屨を納る。 離坐・離立には、往きて参(まじ)わること毋かれ。離立する者は、中間を出でず。男女は雑坐せず。椸(い)・枷(か)を同じくせず。巾・櫛を同じくせず、親授せず。嫂叔(そうしゅく)は問を通ぜず、諸母は裳を漱(あら)わしめず。外言は梱(こん)に入らず、内言は梱を出でず。女子許嫁すれば、纓(えい)す。大故有るに非ざれば、其の門に入らず。姑・姉・妹・女子子、已に嫁して反(かえ)れば、兄弟はともに席を同じくして坐せず、ともに器を同じくして食わず。父子は席を同じくせず。男女は行媒(こうばい)有るに非ざれば、相名を知らず。幣を受くるに非ざれば、交わらず親しまず。故に日月以て君に告げ、斉戒して以て鬼神に告げ、酒食を為(つく)りて以て郷党僚友を召(まね)き、以て其の別を厚くするなり。妻を取るに同姓を取らず。故に妾を買うに其の姓を知らざれば則ちこれを卜す。寡婦の子は、見(あらわ)るること有るに非ざれば、ともに友と為らず。

現代語訳

年長者のそばに侍って坐るときは、履き物を堂の上に上げず、履き物を脱ぐときも階段の正面をふさがない。履き物を履くときは、ひざまずいて履き物を取り上げ、脇へ退く。年長者のほうに向いて履く。ひざまずいて履き物を動かし、身をかがめて足を入れる。 二人が並んで坐り、あるいは並んで立っているところへ、割り込んで加わってはならない。二人が並んで立っているとき、その間を通り抜けてはならない。男女は入り混じって坐らない。衣を掛ける竿や衣桁を同じにしない。手ぬぐいや櫛を共用せず、物を手から手へ直接渡さない。兄嫁と義弟とは安否を問い合う行き来をせず、父の妾たちには自分の下衣を洗わせない。家の外の事柄の話は門の敷居の内に持ち込まず、家の内の事柄の話は敷居の外に持ち出さない。娘は嫁ぎ先が決まると纓(えい、婚約を示す飾り紐)を身に着ける。大きな事変がなければ、その娘の部屋の門に入らない。父の姉妹や自分の姉妹、娘が、嫁いだあと里帰りしたときは、兄弟は同じ席に並んで坐らず、同じ器で食事をしない。父と子は同じ席に坐らない。男女は仲人の往来がなければ、互いの名を知らない。結納の贈り物を受けなければ、交わらず親しまない。だから婚礼の日取りを君に告げ、斎戒して祖先の霊に告げ、酒食を用意して郷里の人々や同僚、友人を招き、男女の区別を重んじるのである。妻をめとるときは同じ姓の者をめとらない。だから妾を買い入れてその姓がわからないときは、占って決める。夫を亡くした婦人の子とは、優れた才が現れているのでなければ友としない。

解説

前半は年長者の前での履き物の扱い、後半は男女の別を中心とした家の内外のけじめを定めた段である。履き物を堂に上げず、階の正面をふさがず、年長者の方を向いて履くのは、尊者の通り道と視線を妨げない配慮である。後半に並ぶ男女の別の規定は、今日の感覚からすれば窮屈に映るが、その狙いは、親族の間の関係を明確にして、家の内に疑いや乱れを生じさせないことにあった。兄嫁と義弟の間の行き来を断つ規定は、孟子が「男女授受親しくせざるは礼なり」と言い、嫂が溺れれば手を取って助けるのは権(臨機の処置)だと論じた問答の前提になっている。婚姻を君と祖霊と郷党に告げて公にするのも、関係を人々の前で明らかにするためである。同姓不婚は周の重要な原則で、血の近い者同士の婚姻を避けるものであった。内の話を外に出さず、外の話を内に入れないという句は、家庭と職場、私と公の話を混ぜないというけじめとして、今も読むことができる。

この章句が説くこと

礼記男女の別婚礼同姓不婚曲礼

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