折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』龍田社修造の復旧と旗本倹約の諮問
かくて御代も改まりしに至りて、安村が子、父が此の事によりて死せしを恨みて、其の志つがむとや思ひけむ。來り訴ふることやまず。又龍田の祉も、唯今迄は、かの安村がはからひに依りてこそ、修造の事も有りつれ。是より後は、其の事取計ふものゝなかりければ、神人等も此の修造の事望みこふことありと聞ゆ。詮房朝臣いかにかはからひぬらむ。有りし昔のごとくに、魚梁船の事、安村が子に還し付けられて、運上の事、免除せられ、龍田の祉修造の事怠慢なかるべき由仰せ下されたりけり。詮房朝臣、此の事は前代に申し給ひし事なればとて、其の下知狀をば某にも寫し給はりたりき。此の年三月の半にやあらむ。詮房朝臣に、近年以來世の風俗も日々に奢侈に趣きしに、諸物の價さへ増し加はりぬれば、御旗本の人々、世の常の公務にだに隨ひがたく、ましてや、境をも越えむほどのことは、極めて難義のよし聞えて、前代の御時も仰せ下されし所に、是等の事に及ばれし事もあれど、流弊となりて既に年久しければ、たとひ其の心には分限に過ぎにし事と思ふも、私に節儉に隨ひ難き所もありとこそ聞ゆれ。いづれの時をもわくまじけれど、殊に御幼主の御時に、財貧しきが爲に出で仕ふる事のかたからむ然るべからず。いかにもして、是等の舊弊改りぬべき所、人人の異見をこらしめて、よろしく御沙汰の次第あらむ事こそ願はしけれと申したれば、かの朝臣も尤然るべき事なりとて、老中の人々に議して、其の事を仰せ下されたりけり。(此の事仰せ下されしものは、某が草を上らしめられき。横田備中守等承りて四月を限りて異見をまゐらすべきよしをふれたり)かくては、御旗本の人々一人も殘らず、其の對を上りぬ。詮房朝臣みな〳〵我に見せられしに、只いかにもして、夙夜の懈あらじと云ふ事をのみ申して、當時の御政事に及びし言はあらず。前代の御時かゝる事には、必某が議を奉らしめられき。筑後守が議をも問ひ給ふべきにやと申されしに、老中の人々も然るべき由申さるゝなり。議を參らせらるべしとぞ、詮房朝臣のいひける。されど、調髙ければ聞者稀なり。徴なからむには信ずる人もあらじと思ひしかば、只先先の代々に仰せ下されし所の、今に宜しかるべき事どもを取用ひ、其の仰せ下されし所のことは、別にうつし出して、かれ是三冊を記して參らせぬ。其の後それらの御沙汰も聞えず。あはれ、大坂番士交替の比に、先だちて、御沙汰あらむこと然るべしなど申しゝかば、詮房朝臣も申さるゝ事どもなきにしもあらねど、其の程も過ぎて、後に某が議にこゝかして付紙して、其の事は今は行れがたし。此の事は世に行るべからずと記して返されたりけり。
新字：かくて御代も改まりしに至りて、安村が子、父が此の事によりて死せしを恨みて、其の志つがむとや思ひけむ。来り訴ふることやまず。又竜田の祉も、唯今迄は、かの安村がはからひに依りてこそ、修造の事も有りつれ。是より後は、其の事取計ふものゝなかりければ、神人等も此の修造の事望みこふことありと聞ゆ。詮房朝臣いかにかはからひぬらむ。有りし昔のごとくに、魚梁船の事、安村が子に還し付けられて、運上の事、免除せられ、竜田の祉修造の事怠慢なかるべき由仰せ下されたりけり。詮房朝臣、此の事は前代に申し給ひし事なればとて、其の下知状をば某にも写し給はりたりき。此の年三月の半にやあらむ。詮房朝臣に、近年以来世の風俗も日々に奢侈に趣きしに、諸物の価さへ増し加はりぬれば、御旗本の人々、世の常の公務にだに随ひがたく、ましてや、境をも越えむほどのことは、極めて難義のよし聞えて、前代の御時も仰せ下されし所に、是等の事に及ばれし事もあれど、流弊となりて既に年久しければ、たとひ其の心には分限に過ぎにし事と思ふも、私に節倹に随ひ難き所もありとこそ聞ゆれ。いづれの時をもわくまじけれど、殊に御幼主の御時に、財貧しきが為に出で仕ふる事のかたからむ然るべからず。いかにもして、是等の旧弊改りぬべき所、人人の異見をこらしめて、よろしく御沙汰の次第あらむ事こそ願はしけれと申したれば、かの朝臣も尤然るべき事なりとて、老中の人々に議して、其の事を仰せ下されたりけり。(此の事仰せ下されしものは、某が草を上らしめられき。横田備中守等承りて四月を限りて異見をまゐらすべきよしをふれたり)かくては、御旗本の人々一人も残らず、其の対を上りぬ。詮房朝臣みな〳〵我に見せられしに、只いかにもして、夙夜の懈あらじと云ふ事をのみ申して、当時の御政事に及びし言はあらず。前代の御時かゝる事には、必某が議を奉らしめられき。筑後守が議をも問ひ給ふべきにやと申されしに、老中の人々も然るべき由申さるゝなり。議を参らせらるべしとぞ、詮房朝臣のいひける。されど、調高ければ聞者稀なり。徴なからむには信ずる人もあらじと思ひしかば、只先先の代々に仰せ下されし所の、今に宜しかるべき事どもを取用ひ、其の仰せ下されし所のことは、別にうつし出して、かれ是三冊を記して参らせぬ。其の後それらの御沙汰も聞えず。あはれ、大坂番士交替の比に、先だちて、御沙汰あらむこと然るべしなど申しゝかば、詮房朝臣も申さるゝ事どもなきにしもあらねど、其の程も過ぎて、後に某が議にこゝかして付紙して、其の事は今は行れがたし。此の事は世に行るべからずと記して返されたりけり。
書き下し
かくて御代も改まりしに至りて、安村が子、父が此の事によりて死せしを恨みて、其の志つがむとや思ひけむ。來り訴ふることやまず。又龍田の祉も、唯今迄は、かの安村がはからひに依りてこそ、修造の事も有りつれ。是より後は、其の事取計ふものゝなかりければ、神人等も此の修造の事望みこふことありと聞ゆ。詮房朝臣いかにかはからひぬらむ。有りし昔のごとくに、魚梁船の事、安村が子に還し付けられて、運上の事、免除せられ、龍田の祉修造の事怠慢なかるべき由仰せ下されたりけり。詮房朝臣、此の事は前代に申し給ひし事なればとて、其の下知狀をば某にも寫し給はりたりき。此の年三月の半にやあらむ。詮房朝臣に、近年以來世の風俗も日々に奢侈に趣きしに、諸物の價さへ増し加はりぬれば、御旗本の人々、世の常の公務にだに隨ひがたく、ましてや、境をも越えむほどのことは、極めて難義のよし聞えて、前代の御時も仰せ下されし所に、是等の事に及ばれし事もあれど、流弊となりて既に年久しければ、たとひ其の心には分限に過ぎにし事と思ふも、私に節儉に隨ひ難き所もありとこそ聞ゆれ。いづれの時をもわくまじけれど、殊に御幼主の御時に、財貧しきが爲に出で仕ふる事のかたからむ然るべからず。いかにもして、是等の舊弊改りぬべき所、人人の異見をこらしめて、よろしく御沙汰の次第あらむ事こそ願はしけれと申したれば、かの朝臣も尤然るべき事なりとて、老中の人々に議して、其の事を仰せ下されたりけり。(此の事仰せ下されしものは、某が草を上らしめられき。横田備中守等承りて四月を限りて異見をまゐらすべきよしをふれたり)かくては、御旗本の人々一人も殘らず、其の對を上りぬ。詮房朝臣みな〳〵我に見せられしに、只いかにもして、夙夜の懈あらじと云ふ事をのみ申して、當時の御政事に及びし言はあらず。前代の御時かゝる事には、必某が議を奉らしめられき。筑後守が議をも問ひ給ふべきにやと申されしに、老中の人々も然るべき由申さるゝなり。議を參らせらるべしとぞ、詮房朝臣のいひける。されど、調髙ければ聞者稀なり。徴なからむには信ずる人もあらじと思ひしかば、只先先の代々に仰せ下されし所の、今に宜しかるべき事どもを取用ひ、其の仰せ下されし所のことは、別にうつし出して、かれ是三冊を記して參らせぬ。其の後それらの御沙汰も聞えず。あはれ、大坂番士交替の比に、先だちて、御沙汰あらむこと然るべしなど申しゝかば、詮房朝臣も申さるゝ事どもなきにしもあらねど、其の程も過ぎて、後に某が議にこゝかして付紙して、其の事は今は行れがたし。此の事は世に行るべからずと記して返されたりけり。
現代語訳
こうして御代が改まると、安村の子が、父がこの件で死んだことを恨んで、その遺志を継ごうと思ったのであろうか、訴え出ることをやめなかった。また龍田の社も、今までは例の安村の取り計らいによって修造のことがあったのだが、これより後はそのことを取り計らう者がいなくなったので、神人たちもこの修造のことを願い求めていると聞こえた。詮房朝臣がどのように取り計らったのか、以前のとおりに、魚梁船のことを安村の子に返し付けられ、運上は免除され、龍田の社の修造は怠りないようにとの仰せが下された。詮房朝臣は、このことは前代に申し上げたことであるからと言って、その下知状を私にも写して下さった。この年の三月の半ばごろであっただろうか、詮房朝臣に、近年来世の風俗も日々に奢侈に傾き、あらゆる物の値段までも増したので、御旗本の人々は、普通の公務にさえ従いがたく、まして境を越えるほどのことは極めて難儀だという話が聞こえ、前代の御時にも仰せ下された中にこれらのことに及んだこともあるが、悪弊となって既に年久しいので、たとえ内心では分限に過ぎたことと思っても、私的には節倹に従いがたい所もあると聞く。いつの時代でも同じだが、とりわけ幼い主君の御代に、財が貧しいために出仕することが難しくなるのは良くない。何とかしてこれらの旧弊を改めるべき所を、人々の意見を厳しく出させて、よろしく御沙汰の次第があることこそ願わしいと申したところ、その朝臣ももっともなことだと言って、老中の人々に諮り、そのことを仰せ下された。(このことを仰せ下された文書は、私が草案を差し上げさせられた。横田備中守らが承り、四月を限りに意見を提出するようにと触れを出した)こうして、御旗本の人々は一人も残らず、その答えを差し出した。詮房朝臣はみなを私に見せられたが、ただ何とかして朝夕の怠りがないようにということばかりを述べて、当時の御政治に及んだ言葉はなかった。前代の御時こうしたことには、必ず私の議を奉らせられた。筑後守の議をも問われるべきではないかと申されたところ、老中の人々もそのとおりだと申されるので、議を差し上げるようにと、詮房朝臣が言った。しかし、調子が高ければ聞く者は稀である。証拠がなければ信じる人もあるまいと思ったので、ただこれまでの代々に仰せ下された事柄のうち、今に適うはずのものを取り用い、その仰せ下されたことは別に写し出して、あれこれ三冊を記して差し上げた。その後それらの御沙汰も聞こえない。ああ、大坂番士交替のころに先立って、御沙汰があればよいのだがなどと申したところ、詮房朝臣も申されることがないではなかったが、その時期も過ぎて、後に私の議にここかしこ付紙をして、そのことは今は行われがたい。このことは世に行われるべきでないと記して返されたのであった。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』大和川魚梁船の沿革と運上の訴え此の年七月二日に、大和川魚梁船の御沙汰あり。是は攝津國より大和國に送るもの共をば川船に積み載せて、河内國龜ヶ瀬と云ふ所に至り、此所よりしては、水淺ければ魚梁船といふものに移し載せて、彼の國中に分ち送る。其の魚梁船の事は、慶長の頃より、大和國平群郡立野村の住人に安村といふ龍田本宮の祉人支配し、其の運賃の利によりて、龍田の祉を修造し、公にも運上の銀三十枚を參らせけり。(安村は代々喜右衞門と云ふ也。此の事によりて龍田の祉御修造の例はなきなり)元祿十年丁丑に至りて、立野村の者共、魚梁船の事仰せ付けられむには、運上の銀百五十枚を參らすべしと望み請ふ。此所は御料にて、しかも運上多く參らすべしと申しければ、其の請に任せて、安村が支配をば停めらる。寶永五年戊子閏正月、大和の御料私領五百三ヶ村の百姓共、南都奉行三好備前守がもとに訴ふる所は、初め立野の者共、魚梁船支配の事前例に準ずべしと望み申しながら、賃銀をましくはへ、剩船破れぬれど、其の荷物をも償はざるのみにあらず。ほしきまゝに掠め取りぬと申す。同じき二月大坂の干鰯あきなふ者ども又訴へしは、前例大和國中の田地肥しの爲に干鰯うり渡して、載せ送る船破れぬれば、其の料をば魚梁船支配のものより償ひ來れり。然るに去年丁亥十月、大地震に船破られし時、其の料償ふべき事を申すといへども、其の事に不及と申す。立野のもの共召して、其の料償ふべき由を下知しぬれど、奉行の下知にも從はず。同じき五月、備前守此の由を京都に申す。同六月、紀伊守信庸朝臣下向の時、備前守が申狀をさゝげて、此の事評定所にや召し決せらるべき。又京都にや召し決すべきと申されしを、勘定奉行所に仰せ下さる。萩原近江守等、南都奉行所并御代官所に事の由を尋ね問うて後に、かの魚梁船の事かへし付けられむには、運上銀三枚を參らすべき由、もとの支配人安村望み請ふによりて、立野の者共、又三百廿九枚運上銀を參らせむ事を申し訖りぬ。立野の村と申すは、わづかに千石の地にして、戸口の數も多からず。十四年此のかた、此の船の賃によりて御年貢を參らせ來りしに、今はた是を安村に返し付けられむ事不便なり。只今迄のごとくに、立野のものゝ支配たらむ事然るべしと申しければ、同じき六年己丑十月、勘定奉行の異見のごとくに御沙汰畢りぬ。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』老中門前の落書と匿名の訴え未の年の春の比にやあるべき。老中の門前に落書あり。其の記しゝ所は攝河泉三州の者共、愁へ申す由にて。北條安房守氏英が事を訴へし所也。詮房朝臣ひそかに此の事をもて、我がおもふ所を問はれたりけり。しるしゝところ事實ならむには、申狀をさゝげ訴ふべし。其のうへ名を匿すまでもあるべからず。必ずこれ姦邪の小人、私の怨を報いむための事也此の落書をもて安房守に被下なば、其の人をば得べきか。都べて是等の事をもて、奉行等の事御沙汰あらむ事、然るべからざる事の最也。たとひ奉行人等、事をあやまつ事あらむにも、たゞいかにも至誠の道をもて其の心を感ぜしむるこそ、向後のために然るべけれと申しければ。老中と議せられ、松前伊豆守して、彼の落書を安房が許に贈られしに、（松前は北條が親戚たれば也）果してあとかたもなき事共をしるしてぞありける。いくほどなくて、又佐渡の國人の申狀の由にて、奉行の事を訴へ申しゝ落書あり。是も前のごとくにぞ、奉行に下されたりける。（河野勘右衞門に被下し也）此のほどの事なりけり。老中相議して、奉行人を始めて、然るべき職の人々、其の職を奪はるべきよし申さる。相摸守政直朝臣は、我はもとより此の人々の聞き及びにし事もあらずと申さる。山城守忠眞朝臣は、いかにとも申さるゝ旨もなかりき。當時此等の事あらむてそしかるべからねと、詮房朝臣の歎き申されしかば、のたまふ所のごとくにこそ某も存ずれ。いかにもはからひ給ひて、とゞめ申さるべき御事也と答ふ。神祖百年の御忌、事終りし後に、又此の事に及ばれしを、當時は犯罪有りしものをだに赦宥の事も行はるゝに。是等の御沙汰、いかにやあるべき。若やむ事を得られざらむには、ただなにとなく、其の職改補の事などもや候ふべきと申されし程に。人々かさねて申さるゝ旨もなくて事やみてける。此の時に職奪はれむと議せられし、御留守居、大目付、町奉行、勘定奉行等を始めて、其の數多かる中に、世にはしかるべき人なりなどいひしもあり、然るを、かく議せられしは、各そのいはれ有る事共なり。其の事の由をしるさむも然るべからず、其の中二人はいくほどなくてつひに其の職を貶され奪はれしなり、其の餘は、今も事故なくておはする人々あり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』武備振興の議 御舟と虎皮の槍六月廿三日、召にしたがひて參りし時、封事をまゐらす。これは前代の御時、人々たゞ天下泰平をのみ賀し申され、其の言わづかも兵革の事にふるゝを以て禁忌とす。癸未の年の變に、武庫壞れて、戎器盡く破れ損ぜしかども、これらの物、修繕の事も聞えざりしかば、夏に當りて、それらの物、日に曝されむ時におよびて、御覽を歴てのち、其の沙汰あるべき由を申しし所なり。内々問ひ試みられし御事ありしにや、此の年の夏は、某申しし所のごとくなる御事もなし。天下の武備ゆるびしなどいふ御事は、世の人傳へ聞かむ所も、國體においてしかるべからざる事の最なれば、事にふれて御沙汰の次第はあるべしなど聞えしが、まづ御わたましの期に臨みて、御馬じるし等の事仰せ下され。そののち、朝鮮の聘使來るべきにつきて、これらの物どもの事、御沙汰に及ばれしことあり。神祖百年の御忌におよび、日光山に參らせ給はむほどに、これらの御沙汰あるべしと聞えしに、ほどなくかくれさせ給ひ、其の事に及ばれざりしてそ恨むべき所の一事なりけれ。前代世をつがせ給ひし初に、あたけ丸といふ御舟をこぼたれしよりは此所の御舟どもは、年にしたがひてくち損じぬ。大坂にある所もまたしかり。殊にはまた、むかしは、長崎奉行の往來等の事には、大坂の御舟をもて、送り迎へし例なるを、前代よりして、西國の大名におほせて、送りむがへしめられしかば、大坂の水主梶取等、海上の事に習ふべきやうもなし。某御使を奉りて、京大坂等の所を經廻して歸り參りしのち、これらの事ども建議せしかば、朝鮮聘使の事によせられて大坂幷に此所の御舟ども修繕せしめらる。又彼の聘使の時、儀衞の爲に虎の皮の御槍たてらるべしと仰せ下されしに、前代の御時より、羽毛の類はすべて禁忌の物なりしかば、今は其の制をだにしれる者もなし。黃羅紗を以て、其の制に倣ひつくらるべきかと、人々の議し申されしを、これ代々に用ひ給ひし所の儀仗なり。其のこと廢すべからずとて、御藏にある所の虎皮をめされしに、前代に狐妖のありし時、夜ごとにめされて、人々にかうぶらしめられ、明けぬれば返されし所の物のみさぶらふとて、御納戸より、二三張を進らせしかど、半は其の毛脱して、取り用ひらるべきものにあらず。皮匠して虎皮に倣ひ、製らしめて奉りたりけり。此等の事によりて、その餘の事ども、おもひはかるべし。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』大名の課役を軽くする奏議此のほどまた議し申しゝ事あり。其の大要は、前代より此のかた、諸大名に課せらるゝ所の役重く、これにくはふるに奉獻の物又多し。天下の士民窮まり苦しむ事も悉くこれによれり。凡そ大名御旗本の人々、公役にしたがはむ事、軍役をもて準據とせらるべき御事なり。はじめ元和に軍役の事御定ありしより、其事にしたがふには、本役、半役、三分一役等の差別あり。寛永の時に至りて、軍役の事を改め定めらる。其の後、元和の時に比するに輕かりき。これ泰平の日久しきにしたがひ、虚費年々に增して、其の役にしたがひがたき所あるを以て、時の宜しきところを斟酌せられしとみえたり。いはむや寛永をさる事猶久しき今においてをや。軍役の事すでにしかり。よのつねの事ども、故なく其の役重からむ事もつともしかるべからず。遠く異朝の事を論ずるに及ばず。我が國の亂れし代々の事を見るに、其の亂のよりて起れる事、天下の人民財つき力窮まれるによらざるはなし。これを富まさむこれを敵へむとも見え、また倉廩みちて禮節をしるとも見えたれば、いかなる善政おはしまさむにも、今のごとくにして世に行はれむ事難かるべし。されば當時の急務いかにもして天下士民の肩を休めむには、しくべからず。さらばまづ諸大名こゝに來らむ時、召し供すべきものゝ人馬の數を減じ定められ、城門より始めて郭門に至るまで、その守の番人の數を減らし定められ、なに事によらず時に臨みて公役にしたがはむには、或は半役、或は三分一役を用ふべきほどを斟酌ありて仰せ下され、（これよりさき庚寅四月十六日に、前代に諸大名火の番の事仰せかうぶりし所々十五町をとゞめられしかど、急火消、增火消などいひて、臨時に仰せ下されし時の人數の事いまだ其の定なかりしが故なり）奉獻の物に至りても、或は度かさならむをば其の度を減じ、或は物多からむをば其の物を減ぜられ、奉獻すでにかくのごとくならむには、老中より以下の人々に贈らむ所も、其の度をも其の物をも相減ずべき由を仰せ下されなば、諂諛の俗も改り、賄賂の事行はれざらむ事も、また其の中にありぬべし。これらの事ども、よくよく御思惟あるべき由を申しゝなり。これによりて、所々の御門番人の數等問はしめ給ひ、其の數を定められ、また諸大名交代に、召し供すべき人馬の數等、多かるまじき事どもの御沙汰あり。但し奉獻の物の事は議し申さるゝ人々ありしなど聞えしが、某が議は行はれず。（奉獻の事は、上をうやまひまゐらするを行ふところなり、またむかしより度しげく獻る事は、その家々の眉目ともし侍るなり、しかるをこれらの御沙汰に及ばむはもはともしかるべからずと、かたぶけ申す人有りしなり。さることはりもこそあるらめ）
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折たく柴の記・『折たく柴の記』家宣の世子立てに馳せ参じた一言甲申の年十二月五日に、儲副に立せ給ふと聞きて、馳せ賀し申さむため龍口のほとりに及びし時、程なく西城に入らせ給ふべしとて、道ゆく人をとゞむ。（御歩行の衆なり）某が名を稱して、參るべき事あるがためなりといひしかば、參りたまへとてゆるしぬ。藩邸に至るに、御迎の人々參りつどへり。（美濃守吉保朝臣を始めて、御供に候べき人々參れり）詮房朝臣を尋ねしに、物くひておはすと聞きて、其所に入りて賀し申す。やがてくひはてゝ、坐をたゞれしを引とゞめて、凡天下の御事においては、某此の年頃申しし所なれば、今はた申すに及ばず。只その申しし事どもを、忘れさせ給ふ事なからむには、天下の幸甚にこそ候ふべけれと此の一ことを申すべきために、馳せ參りて候ふ也。此の由を以てもらし申させ給へといひて、たちわかれぬ。後にある人の申しし事をきゝしに、いづれの比なることにかおはしましけむ、詮房朝臣にむかはせ給ひ、我はじめ西城に入らむとせし時に君美が馳せ參りていひし所をば、わすれもやする。我は日としてわするゝ事はなきものをと仰せられしとぞ。我は此の後家にのみこもり居ぬ。廿日ばかりをすぎて、ある人の參りてむかしつかへ參らせし人々、そのほど〳〵につけつゝ、おの〳〵めし出されぬ。我等が事のみ、いまだ仰せ下さるゝ旨のあらざれば、此の事を以て歎き申す人ありと聞ゆ。我も其の由を以て歎き申さむと思へば、しらせ申すなりといふ。かく告げしらせし人は、芝崎十郎右衞門なり。これは村田十郎右衞門の、詮房朝臣の舍弟につきて此の事を申し、またむかし藩邸におはしましし時に、其所より事を執り申されし人々の許にもゆきて、此の事を申す旨ありしと聞えしが故なればなり。年比つかへまゐらせし所の、かくおはしますを見奉る事、これにすぎし身の幸やあるべき。此のほかまた何事をかもとむべき。我また身不肖也といへども、さすがに今は藩邸の舊學也。禮を以て進退せむ事、これみづから重んずるがためにもあらず。いかんぞ人々のごとく、此等の事をもて申す事のあるべきと思ひしかば、御芳志のほど謝するに詞なし。されど某が事においては、存ずる所あれば、それらの事を以て、申す事あるべからずと答へぬ。わづかに一日をへだてゝ、それ月の廿六日の夜、某等が事執り申すべき由を仰せかうぶりし人々ありと告げ來れり。此の事藩邸に申しし時の目付衆、坂部といひし人より告げ來り、其の狀に見えし所、新井勘解由、村田七郎右衞門、芝崎十郎右衞門、吉田藤八郎、服部藤九郎、服部淸助、土肥源四郎、此等七人をば、西丸御側衆支配あるべしといふ。